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Reverse suicidal thoughts: good companies

Reverse suicidal thoughts: good companies

Leu-hor victory! May an angel pour oil of joy on your head. The best version of you makes you better, if not helps make your relationships, home, projects, businesses, community and nation better. Never forget that GOD lets himself be found by those who seek him with a sincere heart (Jeremiah 29:13, Psalms 91:14-16). Those who seek him and not just his favors. We go from glory to glory, but the world goes from bad to worse (2 Corinthians 3:18, 2 Timothy 3:1). Change is a constant; we either anticipate it, adapt to it, or undergo it. You were fought by those who didn't anticipate change. You will be envied by those who will undergo it . It's time to write the next chapter of your life with GOD. You're almost there, hold on tight. " And the LORD, he it is that doth go before thee; he will be with thee, he will not fail thee, neither forsake thee : fear not, neither be dismayed. " (Deuteronomy 31:8, KJV) " Because he hath set his love upon me, therefore will I deliver him: I will set him on high, because he hath known my name. He shall call upon me, and I will answer him: I will be with him in trouble; I will deliver him, and honour him . With long life will I satisfy him, and shew him my salvation." (Psalms 91:14-16, KJV) " He that walketh with wise men shall be wise : but a companion of fools shall be destroyed." (Proverbs 13:20, KJV) " The words of the wise are as goads, and as nails fastened by the masters of assemblies, which are given from one shepherd. " (EcclĂ©siaste 12:11, Segond 21) Yes, my soul, rest on GOD, for from him comes my hope . Yes, he is my rock and my salvation, my fortress:  I shall not be shaken. On GOD rest my salvation and my glory;  the rock of my strength, my refuge, is in GOD. At all times, peoples, trust in him, pour out your hearts before him! GOD is our refuge. (Psalm 62:6-9, Segond 21, french version of KJV) It will always be good to have good company. Introverts prefer inner reflection to social interaction. Two traits commonly observed in introverts are their ability to analyze their own feelings and their need for solitude to recharge their batteries. Extroverts prefer social interaction to inner reflection. Two common traits in extroverts are spontaneity and a liking for group activities. By dwelling on them, introverts can mentally amplify problems. Because of their need for interaction, extroverts may trivialize problems or underestimate the personal commitment required to solve them. As much as it depends on us, GOD asks us to be at peace with everyone (Romans 12:18). He is also the one who asks us to walk with the wise, to keep away from bad company and to be good company ourselves. Our relationships and companies influence us. You can have good relations with everyone. But you can't be a good company for everyone . Companies are people we spend time with all the time, whether face-to-face or remote. Bad companies are people we should avoid spending time with. Their attitudes, habits and words influence us negatively, or could influence us negatively. Bad company isn't always bad people. Sometimes, they are people who are temporarily, for us, bad in a particular context or season of our lives. I personally believe that knowing how to define your relationships is a sign of maturity. In some cases, a sign of soul healing. Let's read a few verses : ❖ He that walketh with wise men shall be wise : but a companion of fools shall be destroyed.  (Proverbs 13:20, KJV) ❖ Do not be deceived: “Evil company corrupts good habits .” (1 Corinthians 15:33, NKJV) ❖   The words of the wise are like goads, and the words of scholars are like well-driven nails, given by one Shepherd .  (EcclĂ©siaste 12:11, NKJV) It says the words of wise men, not the words of a wise man. There are different ways of acquiring wisdom. Good company is one of them. What applies to wisdom also applies to other subjects. In short, we need to surround ourselves with, or spend time with, people who have a good influence on our life . People who share our values. People we recognize ourselves in, or would like to be like. People who don't have the same weaknesses as we do. People for whom we can set a good example without this having a negative influence on us (pride, superiority complex, false modesty, need to impress). People with whom we can have edifying discussions and quality moments. People through whom GOD can save us. If need be, through whom he can save us from ourselves. It is out of the abundance of the heart that the mouth speaks (Luke 6:45) . If we spend our time with people whose hearts are filled with faith, joy, determination, love, perseverance, peace, gratitude, wisdom, consolation, we will receive words imbued with these things. 🙂 Dear introvert, I'm not saying that you should spend all your time around people. Nor that you should talk about your life or your problems to others. It's important to realize that internal reflection is no substitute for social interaction. It's good to have hobbies and quality time with our loved ones (family and friends). It's just a question of finding the right balance and taking advantage of the things we have in common. Sometimes, it's not so much the discussion that's important, but the fact that you can get out of the bubble of negative thoughts. So that you realize, gradually, that your life isn't limited to your past, your problems, your uncertainties, your trauma and so on. Why don't you start by looking at testimonials from Christians who have turned their suicidal thoughts around? 🙂 Dear extrovert, denying a problem won't make it go away. It's good to spend time with loved ones and participate in many activities. But don't think that divine principles can be replaced. As important as fellowship is, it will never, ever replace the Word and personal communion with the HOLY SPIRIT . You'll spend less time in inner reflection than an introvert. But you'll still have to take the time to reflect. Becoming a Christian isn't about joining a religion. It's about entering into a personal relationship with GOD. ❖ You are my hiding place; You shall preserve me from trouble; You shall surround me with songs of deliverance . Selah – I will instruct you and teach you in the way you should go; I will guide you with My eye .  (Psalms 32:7-8, NKJV) ❖ For I know the thoughts that I think toward you, saith the LORD, thoughts of peace, and not of evil, to give you an expected end. Then shall ye call upon me, and ye shall go and pray unto me, and I will hearken unto you. And ye shall seek me, and find me, when ye shall search for me with all your heart . (Jeremiah 29:11-13, KJV) ❖ And the LORD, He is the One who goes before you. He will be with you, He will not leave you nor forsake you; do not fear nor be dismayed. ” . (Deuteronomy 31:8, NKJV) GOD speaks to you through songs: the ones he inspires and the ones he brings to your ears. What songs are you listening to? Songs of deliverance or songs of condemnation? GOD is committed to walking with you. Trust him. He never lies. JESUS gave himself for you. He's already proved he loves you. He's risen and he's LORD, nothing is impossible for him 🙂 In him, you have 1001 reasons to live . I repeat, you have 1001 reasons to live. I tell you again, you have 1001 reasons to live. Live! Live in CHRIST, through CHRIST and for CHRIST! Live! ** Leu-hor = greeting in Teochew (China)

1001 Prayer topics : #12 farmers and breeders

1001 Prayer topics : #12 farmers and breeders

Ulimola salt of the earth! Bonjou light! Let your light shine and your good works be seen (Matthew 5:16). May people say, “Blessed be the LORD! Let your tongue praise his righteousness and speak his praises every day (Psalms 35:28). May GOD bless your hands, your land and the work of your hands. May you receive the ability to keep what GOD gives you 🙂 May you receive excellent news this week!   " Prepare your outside work, Make it fit for yourself in the field; And afterward build your house ." (Proverbs 24:27, NKJV) " Be diligent to know the state of your flocks, And attend to your herds; For riches are not forever, Nor does a crown endure to all generations. When the hay is removed, and the tender grass shows itself, And the herbs of the mountains are gathered in, The lambs will provide your clothing , And the goats the price of a field; You shall have enough goats’ milk for your food, For the food of your household, And the nourishment of your maidservants." (Proverbs 27 : 23-27, NKJV) In its etymological sense, agriculture refers to all human activities involving the cultivation of fields. In the broadest sense, it also includes animal husbandry. Its role is essentially to provide food. Agriculture also produces products such as leather, textile fibers, fertilizers, industrial products (ethanol, biodiesel, rubber), decorative plants (flowers), wood and building materials (straw, plant-based insulation). In economics, the agricultural economy is defined as the sector of activity whose function is to generate financial income from the exploitation of land (cultivation), forest (forestry), sea, lakes and rivers (aquaculture, fishing), farm animals (breeding) and wild animals (hunting). Agronomy accompanies agriculture. It is defined as all the exact, natural, economic and social sciences useful or necessary for practicing and understanding agriculture. Veterinary sciences are sometimes excluded from this definition. The food industry , also known as the agri-food industry , is the set of industrial activities that transform raw materials from agriculture, livestock farming or fishing into food products. Agro-industry is a term used to describe all industries with a direct link to agriculture. These include farmers themselves, as well as companies responsible for supplying equipment (fertilizers, pesticides, machinery) or processing and packaging agricultural products. The agro-industrial sector encompasses agri-food, agri-pharmaceuticals and all sectors involved in the valorization of agro-resources: paper, bio-energy, biomaterials, leather, textiles, essential oils, cosmetics, crafts, etc. From one country to another, agriculture and livestock alone account for between 4% and 30% of GDP (Gross Domestic Product). In poor and developing countries, farmers are poorly educated, or even illiterate. In addition to financial concerns, their preoccupations include: soil management (productivity, maintenance, availability, climate, irrigation), health, education and equipment. Today, I invite you to pray for those who produce the food we eat. You can choose or be inspired by the points below 🙂 Pray in tongues and with understanding . Point 1 : Spreading, receiving and understanding the Gospel. " Grace and peace be multiplied unto you through the knowledge of GOD, and of JESUS our LORD. " (2 Peter 1:2, KJV) Pray for the spread, reception and understanding of the Gospel in agricultural circles. Pray that GOD will equip and accompany those who serve him in these regions. Pray that agricultural Christians will have access to quality teaching and books. Pray that all forms of adultery, idolatry and necromancy will be abandoned. Let us pray for a multiplication of water baptisms and spirit baptisms, with the sign of the gift of speaking in tongues. Let us pray for the healing and restoration of souls. Let us pray for peace in families. Point 2  : Education, health and soil management " Beloved, I wish you to prosper in every way and to be in good health, just as your soul prospers . " (3 John 1:2) Pray for literacy and access to education. Pray for the sharing of best practices. Pray that those who need it will be trained to better preserve, optimize, diversify, transform, recycle and negotiate. Let us pray for the abandonment of toxic products and, as far as possible, their prohibition. Pray for soil and seed management. Pray for medical advances on cancers and diseases caused by chemical contamination. Ask that false labels be exposed. Point 3  : Finance " Prepare thy work without, and make it fit for thyself in the field; and afterwards build thine house ." (Proverbs 24:27, KJV) " Be thou diligent to know the state of thy flocks, and look well to thy herds. For riches are not for ever: and doth the crown endure to every generation? The hay appeareth, and the tender grass sheweth itself, and herbs of the mountains are gathered. The lambs are for thy clothing, and the goats are the price of the field. And thou shalt have goats' milk enough for thy food, for the food of thy household, and for the maintenance for thy maidens ." (Proverbs 27 : 23-27, KJV) " The words of the wise are as goads , and as nails fastened by the masters of assemblies, which are given from one shepherd." (Ecclesiastes 12:11, KJV) Let's pray for win-win partnerships. Let us ask the LORD to fill with wisdom, intelligence, those who are in CHRIST. May they not be among those who waste their time in fruitless discussions and pointless battles. May integrity and diversification be their lot. May GOD bless their investments. May swindling schemes fail. May they be in abundance to contribute to the expansion of the Kingdom and renew their equipment. Point 4  : Thanksgiving " Likewise the SPIRIT also helpeth our infirmities: for we know not what we should pray for as we ought: but the SPIRIT itself maketh intercession for us with groanings which cannot be uttered. And he that searcheth the hearts knoweth what is the mind of the SPIRIT, because he maketh intercession for the saints according to the will of GOD . " (Romans 8 : 26-27, kjv) Pray in tongues, invoke the blood of JESUS on your life and give thanks. Amen! Surely the LORD will remember you. I'll be glad to share your prayer topics 🙂 Write to me and I'll publish yours. ** Ulimola = Good morning in Sukuma (Tanzania). **   Boujou = Good morning in Normandy (France). ***   I identify 14 types of prayer in the Bible: The prayer of praise and thanksgiving, the Worship prayer, the prayer of faith, the prayer of agreement, the prayer of petition, the prayer of consecration, the prayer of intercession, the prayer of blessing, declaration, and proclamation, the prayer of imprecation, of authority, more often called the warfare prayer or deliverance prayer, the prayer of supplication and childbirth (birth the will of GOD), the prayer in tongues, the prayer for repentance, the prayer for advisory, the prayer of the SPIRIT (when the HOLY SPIRIT prays within us). Not to be confused with the expression prayer by the SPIRIT or prayer led by the SPIRIT (the manner and the subjects).

Quando orarmos, nĂŁo devemos repetir palavras vazias.

Quando orarmos, nĂŁo devemos repetir palavras vazias.

Mwaramutse FamĂ­lia de JESUS! Que o SENHOR cure o seu corpo e a sua alma. Que ele fale por vocĂȘ e se levante em seu favor. Que ele responda suas oraçÔes e lhe conceda discernimento. Mil cairĂŁo Ă  sua esquerda e dez mil Ă  sua direita; a morte nĂŁo se aproximarĂĄ de vocĂȘ (Salmos 97:1). VocĂȘ viverĂĄ, vocĂȘ cumprirĂĄ seu destino, pois o SENHOR, seu DEUS, se recusa a perdĂȘ-lo. Como um campeĂŁo de esgrima, vocĂȘ empunharĂĄ a espada da Palavra. Como um atirador de elite, vocĂȘ terĂĄ precisĂŁo. Como um arqueiro, vocĂȘ terĂĄ discernimento. VocĂȘ Ă© abençoado com uma dĂĄdiva que ninguĂ©m pode tirar. Aconteça o que acontecer, nunca se esqueça de que DEUS Ă© o senhor do tempo e das circunstĂąncias. Nada Ă© uma surpresa para ele. « E, orando, nĂŁo useis de vĂŁs repetiçÔes, como os gentios fazem . Pois pensam que por muito falarem serĂŁo ouvidos.» (Mateus 6:7, NKJV) Uma palavra vĂŁ Ă© uma palavra que nĂŁo produz resultado ou cujo resultado Ă© inĂștil. É uma palavra que contradiz ou se opĂ”e Ă  Palavra de DEUS (2 TimĂłteo 2:16). É uma palavra que nĂŁo serve para edificar, transmitir graça ou instruir (EfĂ©sios 4:29). É uma palavra que nĂŁo se encaixa nos propĂłsitos de DEUS. É uma palavra que produz maus frutos: mentiras, zombarias, meias-verdades, insultos, seduçÔes, bajulaçÔes, vulgaridade, arrogĂąncia etc. JESUS nos pede para nĂŁo repetirmos palavras vĂŁs e nĂŁo palavras boas. NĂŁo hesite em repetir versĂ­culos e palavras boas (se necessĂĄrio) quando orar.  " Um homem bom, do bom tesouro do seu coração, tira o bem; e o homem mau, do mau tesouro, tira o mal; porque a boca fala do que estĂĄ cheio o coração ." (Lucas 6:45, S21)  Que a abundĂąncia de gratidĂŁo, fĂ© e reverĂȘncia seja refletida em suas palavras . A eloquĂȘncia nĂŁo impressiona a DEUS. Nem a falsa humildade. 🙂 DEUS se sensibiliza com a sinceridade, e nĂŁo com a bajulação. Uma pessoa sincera Ă© aquela que se expressa sem disfarçar seus pensamentos e sentimentos. Um bajulador Ă© alguĂ©m que elogia os outros excessivamente para seduzir, obter vantagens ou favores. A bajulação Ă© um elogio feito com hipocrisia. DEUS observa a intenção antes da ação . Se a intenção nĂŁo for boa, a ação serĂĄ rejeitada. (GĂȘnesis 4:3-8, NKJV) " 3  E no passar do tempo, aconteceu que Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao SENHOR.  4  E Abel, ele tambĂ©m, trouxe das primĂ­cias e da gordura do seu rebanho. E o SENHOR teve consideração por Abel e por sua oferta,  5  mas por Caim e por sua oferta ele nĂŁo teve consideração. E Caim ficou muito irado, e o seu semblante caiu .  6  E o SENHOR disse a Caim: Por que te estĂĄs irado? E por que o teu semblante estĂĄ caĂ­do?  7  Se tu fazes bem, nĂŁo serĂĄs aceito? E, se nĂŁo fazes bem, o pecado jaz Ă  porta. E para ti serĂĄ o desejo dele, e tu deves governar sobre ele.  8  E falou Caim com Abel, seu irmĂŁo; e, aconteceu que quando eles estavam no campo, Caim se levantou contra Abel, seu irmĂŁo e o assassinou ." (GĂȘnesis 4:3-8, NKJV) Embora DEUS tenha rejeitado a oferta de Caim, ele se aproximou de Caim para questionĂĄ-lo, exortĂĄ-lo a fazer o que era certo e adverti-lo contra o pecado. Ao se aproximar de Caim, DEUS deixou claro que ele rejeitou a oferta, nĂŁo a pessoa. Caim nunca perguntou a DEUS por que preferiu a oferta de Abel. Quando DEUS falou com ele, Caim nada disse. Ele nem sequer admitiu que estava com raiva. Caim agiu como se DEUS nĂŁo pudesse ler sua mente. Ele fingiu nĂŁo ouvir a DEUS. Ignorar a DEUS Ă© o mesmo que fingir nĂŁo o escutar. Se lermos os versĂ­culos trĂȘs a cinco sem ler o restante da histĂłria, e especialmente sem compreender a oferta dos primeiros frutos , podemos pensar que DEUS apreciou injustamente a oferta de Abel. Mas o resto da histĂłria nos mostra que a intenção de Caim nunca foi honrar, agradecer ou agradar a DEUS . Caim nĂŁo fez uma oferta porque amava a DEUS.  Irritado e decepcionado por nĂŁo ter obtido o que queria, ele decidiu matar seu irmĂŁo Abel. Talvez ele tenha pensado que a morte de Abel forçaria DEUS a abençoĂĄ-lo. Caim matou Abel, quando tudo o que ele precisava fazer era dar a DEUS suas primĂ­cias, o melhor de seus frutos, para ser abençoado . Por muito tempo, pensei que DEUS havia rejeitado a oferta de Caim porque ele nĂŁo havia dado as primĂ­cias ou o melhor de sua colheita. AtĂ© que o ESPÍRITO SANTO me lembrou que a intenção precede a ação. HĂĄ algumas pessoas que, por mais que digam coisas boas para nĂłs, nĂŁo damos importĂąncia, porque sabemos que sĂŁo hipĂłcritas. A intenção delas Ă© manipular nossa atenção, e nĂŁo celebrar o que DEUS tem feito ou estĂĄ fazendo por nosso intermĂ©dio. Quanto mais falam, mais queremos que se calem. Se nĂłs, como seres humanos, conseguimos discernir essas pessoas, quanto mais DEUS. Somos imperfeitos e nosso conhecimento Ă© parcial. Podemos ser hipĂłcritas Ă s vezes, e hĂĄ hipocrisias que nĂŁo discerniremos atĂ© que DEUS as exponha. Seja nossa prĂłpria hipocrisia ou a dos outros, o fato de DEUS nĂŁo a expor nĂŁo significa que Ele nĂŁo a conheça.  Portanto, devemos nos resguardar da hipocrisia. E, consequentemente, das palavras vĂŁs. DEUS honra a fĂ© Nele. Se repetimos palavras vĂŁs ao orar, isso significa que, na verdade, temos fĂ© em nossas palavras e nĂŁo Nele. Significa que achamos que nossas palavras agirĂŁo como fĂłrmulas mĂĄgicas sobre Ele => Significa que acreditamos que nossas palavras manipulam o poder de DEUS => Isso significa que nĂŁo estamos conscientes de que DEUS Ă© o Senhor de Sua vontade, pensamentos e açÔes. Nenhuma palavra de JESUS Ă© insignificante. Ele nos pede para nĂŁo repetirmos palavras vĂŁs porque sabe que, Ă s vezes, falaremos. Caso contrĂĄrio, Ele teria dito " nĂŁo digam " e nĂŁo, " nĂŁo repitam ". Ele nos pede para nĂŁo repetirmos palavras vĂŁs, e nĂŁo palavras boas. Repito, nĂŁo hesite em repetir versĂ­culos e boas palavras (se necessĂĄrio) quando orar . " O homem bom, do bom tesouro do seu coração, tira o bem; e o homem mau, do mau tesouro, tira o mal; porque a boca fala do que estĂĄ cheio o coração ." (Lucas 6:45, S21) Que a abundĂąncia de gratidĂŁo, fĂ© e reverĂȘncia seja refletida em suas palavras . NĂŁo digamos a DEUS o que nĂŁo sentimos e nĂŁo tenhamos vergonha de dizer o que realmente queremos dizer . DEUS jĂĄ nos ama com amor eterno e incondicional. NĂŁo hĂĄ nada que possamos fazer para reduzir ou aumentar o seu amor por nĂłs. DEUS nĂŁo Ă© apenas Amor, Ele tambĂ©m Ă© a Verdade. Ele nĂŁo mentirĂĄ por Amor. Amemos como DEUS ama, falemos como DEUS fala, oremos como DEUS ora. ** Mwaramutse = Bom dia em Kinyarwanda (Ruanda)

La femme cananĂ©enne et JÉSUS (P3) : le silence de JÉSUS

La femme cananĂ©enne et JÉSUS (P3) : le silence de JÉSUS

Bawo ni prĂ©cieuse ! Tere messager ! Tu recevras plus qu'une guĂ©rison, plus qu'un miracle, plus qu'une dĂ©livrance. Il est temps d'arracher l'ivrai (Matthieu 13:29-30). Il est temps d'Ă©monder la vigne (Jean 15:1-2). Certaines batailles, certaines Ă©preuves, certaines mers, sont permises pour rĂ©vĂ©ler que tu as grandi. Tu es Ă  prĂ©sent prĂȘt, assez mature, pour les mener, pour les gagner, pour les affronter, pour les traverser. C'Ă©tait confortable, mais trompeur. C'est douloureux mais nĂ©cessaire. Tu croyais attendre DIEU. Tu rĂ©alises enfin, qu'en rĂ©alitĂ©, c'est lui qui t'attendait. Il attendait que ta foi grandisse. Il ne te faisait pas attendre, il te protĂ©geait et te prĂ©parait. Encore un peu de temps et tu comprendras. Un gĂ©ant tombe et derriĂšre lui, deux autres tombent. Un palmier est plantĂ© et autour de lui, une plantation voit le jour. Les messagers ne sont pas ceux qui ont une opinion sur tout et une parole sur tout. Ce sont ceux qui disent ce que DIEU leur dit, quand il leur dit de le faire. Avant de parler, Ils se taisent, ils Ă©coutent et observent.  La paix de CHRIT soit avec toi. 3. Le silence de J É SUS ❖ (Marc 7: 24-27, Segond 21) : " 24    JÉSUS  partit de lĂ  et s'en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon.  Il entra dans une maison, dĂ©sirant que personne ne le sache, mais il ne put rester cachĂ© , 25  car une femme dont la fillette avait un esprit impur entendit parler de lui et vint se jeter Ă  ses pieds . 26   Cette femme Ă©tait une non-Juive d'origine syro-phĂ©nicienne.  Elle le pria de chasser le dĂ©mon hors de sa fille.   JÉSUS  lui dit: 27  « Laisse d'abord les enfants se rassasier, car il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » ❖ (Matthieu 15: 21-26, Segond 21) : " 21   JÉSUS  partit de lĂ  et se retira dans le territoire de Tyr et de Sidon. 22  Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria: «Aie pitiĂ© de moi, SEIGNEUR, Fils de David! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon.»   23   Il ne lui rĂ©pondit pas un mot; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent: «Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous .» 24  Il rĂ©pondit: «Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l.» 25  Mais elle vint se prosterner devant lui et dit: «SEIGNEUR, secours-moi!» 26  Il rĂ©pondit: « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens .» Elle criait, mais JÉSUS semblait ne pas lui accorder d'attention. Il ne rĂ©pondait pas. Et probablement, il ne la regardait pas. Il y a deux maniĂšres d'interprĂ©ter l'attitude JÉSUS. Tout comme, il y a deux maniĂšre d'interprĂ©ter les silences de DIEU. 🙂 Les silences de DIEU ne sont pas synonymes d'indiffĂ©rence . Les silences de DIEU sont des messages. Il est Ă©crit que DIEU parle tantĂŽt d'une maniĂšre et tantĂŽt d'une autre (Job 33:14). La question n'est donc pas est ce que DIEU parle ? Mais plutĂŽt, qui entend ce que DIEU dit ? Qui interprĂšte ce que DIEU dit ? Qui comprend ce que DIEU dit ? De mon observation et de mes expĂ©riences personnelles, quand DIEU se tait, plus exactement quand DIEU semble se taire, c'est soit parce qu'il a dĂ©jĂ  parlĂ©, soit parce qu'il est sur le point de montrer la rĂ©ponse ou la solution. Un exemple : Tu demandes Ă  DIEU si tu dois acheter un terrain pour construire un immeuble. Il ne rĂ©pond pas. Nous savons que tant que DIEU ne rĂ©pond pas, ou ne donne pas une conviction claire et ferme, on ne fait rien. Entre temps, tu demandes l'analyse d'un expert. Tu dĂ©couvres que, compte tenu de la qualitĂ© du sol, il ne sera possible de construire qu'un bĂątiment d'un Ă©tage sans sous-sol. Hors, DIEU t'a dĂ©jĂ  dit, redit et confirmĂ© que ton immeuble devra ĂȘtre de sept Ă©tages. Est-ce que ta priĂšre sera " SEIGNEUR, dois-je acheter ce terrain ? " Non! Ta priĂšre sera " SEIGNEUR, si tu veux que j'achĂšte ce terrain malgrĂ© ce problĂšme, dis le moi et si possible explique moi, pourquoi ." Toi, tu diras que DIEU ne t'a pas parlĂ©. Une autre personne, dira que DIEU lui a parlĂ© au travers des circonstances. Peut-ĂȘtre qu'Ă  ton voisin, DIEU dira " achĂšte ce terrain pour ta plantation de fruit. " Peut-ĂȘtre qu'Ă  un autre voisin, il dira " Tu peux acheter ce terrain, mais il faudra attendre cinq ou dix ans avant de pouvoir construire dessus. A ce jour, tu ne peux pas construire ton Ă©cole sur ce terrain." La derniĂšre personne achĂštera le terrain si DIEU lui dit que l'Ă©cole devra ĂȘtre construite dans cinq ans. Mais si DIEU lui dit ou s'il lui avait dĂ©jĂ  dit que l'Ă©cole doit ĂȘtre construite dans un an, elle n'achĂštera pas le terrain. Tout dĂ©pendra de l'objectif que DIEU lui donne.  DIEU a parlĂ© Ă  chacun de vous. Mais tantĂŽt d'une maniĂšre, tantĂŽt d'une autre. Non seulement, il vous a parlĂ©, mais, il vous a donnĂ© une rĂ©ponse par rapport Ă  vos besoins . 🙂 Ce qui importe ce n'est pas la maniĂšre donc DIEU te parle, c'est qu'il parle Ă  ta circonstance, que tu comprennes ce qu'il dit, que tu aies la juste interprĂ©tation de ce qu'il te dit et/ou te montre. Ce qui importe, c'est que tu ne rates pas la rĂ©ponse de DIEU, que tu ne manques pas sa visitation, que ta foi te permette de toucher le bord de son vĂȘtement. Il vaut mieux ĂȘtre dans le dĂ©sert avec JÉSUS , dans l'attente avec JÉSUS que dans le palais avec le diable. MĂȘme si DIEU ne fait pas ce Ă  quoi tu t'attends. MĂȘme si tu ne comprends pas. MĂȘme s'il ne te guĂ©rit pas, ĂȘtre dans sa prĂ©sence vaut mieux qu'ĂȘtre ailleurs. David a dit " Mieux vaut un jour dans tes parvis que 1000 ailleurs ." (Psaumes 84:11) Moi je dis, PÈRE , qu'au jour de la dĂ©tresse, je sois dans le lieu trĂšs saint . Je commencerai aux parvis, mais j'atteindrai le lieu trĂšs saint. Je ne me contenterai pas d'une relation superficielle avec DIEU. Car si je reste dans les parvis, si je reste Ă  l'entrĂ©e, si je reste Ă  la porte, que deviendront ceux qui sont derriĂšre moi ? Cher parent, si tu te contentes d'une relation superficielle avec DIEU, qu'en sera t-il de tes enfants ? Revenons sur notre texte. JÉSUS ne rĂ©pond pas immĂ©diatement Ă  la femme cananĂ©enne mais, ça ne signifie pas qu'il est indiffĂ©rent ou sans compassion. Il ne rĂ©pond pas mais, ça ne signifie pas qu'il ne prie pas intĂ©rieurement. Ça ne signifie pas qu'il n'est pas en entrain d'attendre une rĂ©ponse du PÈRE ou du SAINT-ESPRIT. 🙂 Les intercesseurs et conseillers ont dĂ©jĂ  compris oĂč je veux en venir. On a tous connu des situations dans lesquelles, le problĂšme n'est pas le vrai problĂšme, mais un rĂ©vĂ©lateur du vrai problĂšme. Des situations dans lesquelles, tu veux prier mais, on veut te faire parler. On te demande ce que DIEU dit, mais on ne te laisse pas converser avec DIEU. Je vais t'aider en te posant des questions : Comment recevoir la misĂ©ricorde ? Comment saisir la grĂące ? Comment garder la dĂ©livrance ? Les rĂ©ponses : par la repentance, par la foi et par la consĂ©cration. Quand JÉSUS ne rĂ©pondait pas Ă  la femme cananĂ©enne. A qui parlait-il? De quoi ? JÉSUS parlait au PÈRE tandis que la femme cananĂ©enne parlait Ă  J É SUS . Il attendait que la foi de cette femme parle. Peut-ĂȘtre qu'il intercĂ©dait dĂ©jĂ  pour elle. Te souviens-tu du verset suivant ? " Je ne puis rien faire de moi-mĂȘme : selon que j'entends, je juge; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volontĂ©, mais la volontĂ© de celui qui m'a envoyĂ© ." (Jean 5:30, LSG) Il a aussi dit qu'il dit ce qu'il voit chez le PÈRE (Jean 5:38). Ainsi, parfois il entend et parfois il voit. Il voulait lui donner plus qu'une dĂ©livrance . Il savait que " Lorsqu'un esprit impur est sorti d'un homme, il va dans des endroits arides pour chercher du repos, et il n'en trouve pas. Alors il dit: 'Je retournerai dans ma maison, d'oĂč je suis sorti.' A son arrivĂ©e, il la trouve vide, balayĂ©e et bien rangĂ©e. Alors il s'en va prendre avec lui sept autres esprits plus mauvais que lui; ils entrent dans la maison, s'y installent, et la derniĂšre condition de cet homme est pire que la premiĂšre.. ." (Matthieu 12 : 43-45) Ça me fait rĂ©flĂ©chir. Et toi ? 🙂 J'ai une question pour quelqu'un : qui a osĂ© te dire que les silences de DIEU signifient qu'il ne t'aime pas ? On parle DIEU, pas des hommes. Qui a osĂ© te dire que sous prĂ©texte que DIEU n'a pas encore rĂ©pondu, ça signifie qu'il t'abandonnĂ© ? Qui t'a dit un tel mensonge ? Qui a osĂ© te dire ça? Celui ou celle qui t'a dit ça est qui devant DIEU ? Il a quoi devant DIEU ? Son nom a quelle autoritĂ© devant le nom de JÉSUS ? Est-ce lui ou elle qui t'a crĂ©Ă© ? Est-ce qu'il ou elle siĂšge au conseil de DIEU? Tu vas laisser la Parole, le SAINT-ESPRIT, JÉSUS et le PÈRE pour l'Ă©couter ? Non, non, non. SĂ©pare toi de cette personne. Remplace les paroles de cette personne par les paroles de DIEU. Si tu ne connais pas les paroles de DIEU, va lire ta Bible. Va Ă©couter ta Bible en audio. Va chercher une Parole. Va Ă©couter des enseignements. Va lire des articles de ce blog. Va Ă©couter des temps de priĂšre. Va lire des livres. Va rencontrer JÉSUS. Les syro-phĂ©niciens et les cananĂ©ens Ă©taient des idoles (Juges 10:6-7) . Pour rappel, La PhĂ©nicie faisait partie de Canaan. Ils n'adoraient pas DIEU et n'avaient pas d'alliance avec DIEU. Nous savons que l'idolĂątrie est interdite aux Juifs et Ă  nous qui sommes en CHRIST. Nous savons que DIEU hait l'idolĂątrie et que l'idolĂątrie est source de malĂ©dictions. J'ai listĂ© quelques versets Ă  ce sujet dans l'article Pas d'excuse pour l'idolĂątrie . Nous avons donc JÉSUS en face d'une femme idolĂątre et/ou descendante d'idolĂątres dont la fille est oppressĂ©e par un dĂ©mon. Peut-ĂȘtre que cette femme s'Ă©tait convertie au judaĂŻsme. Je n'en sait rien. Une chose est sĂ»re, elle Ă©tait une descendante d'idolĂątres. Cette femme criait. Étaient-ce des cris de dĂ©sespoir ou des cris de foi ? Essayait-elle d'attirer l'attention des gens ? Ou exprimait-elle sa dĂ©termination ? Quand nous chantons, il y en a qui veulent montrer qu'ils ont une belle voix. Ils font ce que j'appelle, l'animation vocale. Et puis il y a ceux qui expriment ce qu'ils ne savent pas dire avec des mots. C'est pareil avec les cris et les larmes. Il y a ceux qui font semblant de croire et il y a ceux qui disent Ă  DIEU je n'ai pas les mots. Il y a ceux dont les cris et les larmes ne sont qu'apitoiement. Et il y a, ceux qui savent qu'on a pas besoin de faire semblant devant DIEU, qui ont compris qu'Ă  certains moment, la priĂšre n'est plus corporative mais personnelle. Ceux qui se souviennent que le jour de la crucifixion,   JÉSUS Ă©tait seul et nu. JÉSUS se demandait " A-t-elle rĂ©ellement la foi ? A t-elle une foi ferme ? Va t-elle me demander d'aller voir sa fille ? Va t-elle saisir la dĂ©livrance de sa fille par la foi ? Va t'elle conserver la dĂ©livrance de sa fille ? Va t-elle continuer Ă  adorer des idoles ? " Alors   JÉSUS  lui dit: « Laisse d'abord les enfants se rassasier, car il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » (Marc 7:27, Segond 21) Ai-je bien lu ? Il a dit quoi ?   « Laisse d'abord les enfants se rassasier, car il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » (M arc 7:27, Segond 21) . Lui, le reflet du PÈRE ! Lui qui a d it " L'Esprit du SEIGNEUR est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le cƓur brisĂ©, Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du SEIGNEUR. " (Luc 4:18-19, LSG) . Lui, dont les aĂŻeules sont Ruth la moabite et Rahab la cananĂ©enne ? Il y a quelque chose de plus douloureux que le silence de DIEU : la mauvaise interprĂ©tation de sa parole. Voici donc le diable, le menteur qui veut en profiter de ce moment pour insĂ©rer des mensonges. Il dit Ă  cette femme : « Il est trop tard pour ta fille. On ne peut pas faire confiance Ă  DIEU. Ton passĂ© est trop lourd. La malĂ©diction de ta famille est trop forte. MĂȘme JÉSUS ne peut pas t'aider. Tu t'es ridiculisĂ©e pour rien. Tu as criĂ© pour rien. Tu aurais dĂ» rester chez toi. Maintenant, tout le monde va parler de toi. À quoi bon insister ? » Il dit Ă  un intercesseur  «   Tu n'as pas bien priĂ©. Tu n'as pas assez priĂ©. JÉSUS va te gronder. Pourquoi lui as-tu ouvert la porte ? » Il dit Ă  un Ă©vangĂ©liste « Tu aurais dĂ» te taire. Pourquoi lui as-tu parlĂ© de JÉSUS ? Tu lui a dit que   JÉSUS pouvait sauver sa fille. Mais, il vient de lui dire non. Il vient de la rejeter. » Il dit Ă  ceux qui habitent dans la maison « DIEU vous a t-il vraiment dit de recevoir JÉSUS ? De l'inviter chez vous ? Les pharisiens n'ont-ils pas raison de se mĂ©fier de lui ? Il mange avec des publicains et des gens de mauvaise vie (Marc 2:15-17) mais il refuse de sauver une cananĂ©enne. Il fait des miracles chez les juifs, mais chez vous il ne fait rien? N'est ce pas pour manger votre pain qu'il est chez vous ? Ce juif, pour qui se prend t-il ?   » Que fais-tu ? Je ne te demande pas ce que tu rĂ©ponds Ă  JÉSUS. Je te demande ce que tu te dis Ă  toi-mĂȘme. Vas-tu Ă©couter le diable ? Vas-tu croire Ă  ses mensonges ? Vas-tu abandonner ta fille? Ta destinĂ©e ? Ta santĂ© ? Evidement, NON! NON! Et encore NON! Tu diras : Ses bontĂ©s ne sont pas Ă©puisĂ©es. Ses compassions ne sont pas Ă  leur terme. Il ne peut se renier lui-mĂȘme. Il est Amour est VĂ©ritĂ©. Il est fidĂšle. " Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă  moi, et qu'il boive. Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de son sein, comme dit l'Ecriture ." (Jean 7:37-38) " En effet, DIEU a tant aimĂ© le monde qu'il a donnĂ© son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne pĂ©risse pas mais ait la vie Ă©ternelle ." (Jean 3:16, Segond 21) Je sais que mon rĂ©dempteur est vivant, Et qu'il se lĂšvera.  Je n'ai pas de plan B. S'il ne se lĂšve pas, je continuerai de l'adorer. Car lui seul, oui lui seul est SEIGNEUR. Lui seul est le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. Lui seul est la lumiĂšre. Car   JÉSUS seul, a le nom au dessus de tout nom. Tant que je vivrai, tant que ma fille vivra, je croirai. Car tout, tout, est possible Ă  celui qui croit. Je n'ai besoin que d'une parole de sa bouche. Car, il parle et la chose arrive. Il pense et elle existe. 🙂 Je veux dire Ă  quelqu'un Si le messager ne peut pas venir Ă  la maison, Ă  l'hĂŽpital, Ă  la prison, toi amĂšne le message Ă  la maison. Cette servante de DIEU, ce serviteur de DIEU que tu n'arrives pas Ă  rencontrer, amĂšne ses messages Ă  la maison. AmĂšne ses livres Ă  la maison. AmĂšne ses temps de priĂšre Ă  l'hĂŽpital et Ă  la prison. TĂ©lĂ©charge, Ă©coute, encore et encore. Place des Ă©couteurs aux oreilles de cet enfant. Enregistre-toi en priant et laisse rĂ©sonner vos priĂšres dans cette chambre, cette maison, cet hĂŽpital, cette prison. Aujourd'hui, pas demain. Aujourd'hui. ArrĂȘtons-nous un instant et prions. Prions en langues et en intelligence. Je ne sais pas si tu es la mĂšre, l'intercesseur, l'Ă©vangĂ©liste ou un observateur. Mais, prions. Pries pour toi, pour une mĂšre, pour un intercesseur, pour un Ă©vangĂ©liste, pour un observateur. Cette histoire a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous pour servir d'exemple. Pour que le jour oĂč nous serons comme cette femme, cet intercesseur, cet Ă©vangĂ©liste, cet observateur, nous ne tombions pas dans le piĂšge du diable. Cette histoire a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous servir d'exemple. Cette histoire a Ă©tĂ© Ă©crite pour notre instruction. Bien-aimĂ©(e), les rĂ©ponses de DIEU sont en DIEU. Seul DIEU peut nous aider Ă  comprendre ce qu'il dit. Ce n'est pas au diable de t'expliquer ce que DIEU dit. Le diable n'est qu'un menteur. Bien-aimĂ©(e), tu as quelque chose que cette femme n'avait pas : l'enseignement et la communion. Cette femme n'avait pas une Bible. Elle n'avait pas un pĂšre spirituel. Elle n'avait pas une mĂšre spirituelle. Elle n'Ă©tait pas Ă©tudiante d'une Ă©cole biblique. Cette femme avait un tĂ©moignage intĂ©rieur. Cette femme avait une foi. Cette femme voulait juste une parole. Oh, juste une parole. Prie bien-aimĂ©(e). Un jour, tu sera dans la situation de cette femme, de cet intercesseur, de cet Ă©vangĂ©liste, de cet observateur. Un jour, tu sera dans la situation de JÉSUS en tant qu'homme . Tu seras cette bouche par qui DIEU parlera Ă  quelqu'un. Tu seras ce serviteur vers qui DIEU amĂšnera une femme dont la fille est oppressĂ©e. Une femme qui n'a pas ta couleur de peau. Une femme qui est seule et qui ne connait personne. Une femme qui ne vient pas avec une offrande. Une femme qui n'a pas le temps d'attendre. Une femme qui aura besoin que tu exerces l'autoritĂ© que tu as reçu de CHRIST. Une femme Ă  qui DIEU a dit Oui. Une femme Ă  qui DIEU aura parlĂ© en premier. Une femme qui n'a que   JÉSUS. Amen. **   Bawo ni = Salut en yoruba (NigĂ©ria) **   Tere   = Bonjour en estonien ** Olo-du-du = Bonjour en igala/igara (NigĂ©ria)

A gratidĂŁo Ă© uma escolha, assim como a ingratidĂŁo

A gratidĂŁo Ă© uma escolha, assim como a ingratidĂŁo

Shalom , luz! Resplandeça a sua luz e a alegria do SENHOR seja a sua força! Ele Ă© o seu EbenĂ©zer (pedra de ajuda, conforme Strong nÂș 72, em hebraico). Celebre-o com todas as suas forças! Grite, dance, cante, louve! Bendize ao SENHOR , Ăł minha alma, e  nĂŁo te esqueças de nenhum de Seus benefĂ­cios ! (Salmos 103:2, BKJ) " Em toda situação  [nĂŁo importa quais sejam as circunstĂąncias], sejam agradecidos  e continuamente deem graças a DEUS ; pois esta Ă© a vontade de DEUS para vocĂȘs em CRISTO JESUS." (1 Tessalonicenses 5:18, AMP - Tradução livre) Por nada estejais ansiosos; mas em tudo, pela oração e sĂșplica com ação de graças,  sejam as vossas petiçÔes conhecidas diante de DEUS. E a paz de DEUS, que excede todo o entendimento, guardarĂĄ os vossos coraçÔes e as vossas mentes, atravĂ©s de CRISTO JESUS. (Filipenses 4:6, BKJ) Davi dizia: " Bendiga o SENHOR, Ăł minha alma, e nĂŁo esqueça de nenhum de seus benefĂ­cios! " (Salmos 103:2, S21). Ele sabia que Ă© possĂ­vel desprezar, tomar como garantida a bondade do SENHOR. A gratidĂŁo Ă© espontĂąnea apĂłs uma vitĂłria, um sucesso, uma realização. Mas o que acontece antes e depois? Durante perĂ­odos de espera, provação e perseguição? Depois de uma falha? Depois de uma decepção? Da perda de um ente querido? De uma demissĂŁo? VocĂȘ Ă© grato enquanto sobe a montanha ou espera atĂ© chegar ao topo para dar graças? AtĂ© aqui o SENHOR te ajudou (1 Samuel 7:12). E vocĂȘ? Seu louvor ficou pelo caminho? AtravĂ©s de sua Palavra, DEUS nos exorta a sermos gratos em todas as circunstĂąncias. Quaisquer que sejam as oraçÔes que fizermos a ele, devemos agradecer pelo que ele fez, pelo que estĂĄ fazendo e pelo que farĂĄ. É assim que a paz dele guardarĂĄ nossos coraçÔes e mentes em JESUS CRISTO. A gratidĂŁo Ă© uma marca de reverĂȘncia, uma demonstração de fĂ© e uma prova de maturidade. A gratidĂŁo tambĂ©m Ă© um testemunho do nosso relacionamento com DEUS.  NĂŁo importa se estĂĄ chovendo, nevando, fazendo frio, ventando ou ensolarado, DEUS Ă© bom. DEUS Ă© bom em todo o tempo. Somos justificados em JESUS CRISTO (Romanos 3:23-25, Romanos 5:1). Mas estar em CRISTO nĂŁo nos isenta de desafios, dores e tempos difĂ­ceis. Estar em CRISTO nos permite nĂŁo apenas superĂĄ-los, mas fazĂȘ-lo do jeito certo. EstĂĄ escrito: " Muitas sĂŁo as afliçÔes do justo, mas o Senhor o livra de todas. Ele guarda todos os seus ossos; nenhum deles se quebra ." (Salmos 34:20-21, NKJV) Il est Ă©crit " Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'ETERNEL l'en dĂ©livre toujours. Il garde tous ses os, Aucun d'eux n'est brisĂ©. " (Psaumes 34:20-21, LSG). Os ossos tĂȘm 5 funçÔes divididas em trĂȘs: Função mecĂąnica: os ossos sustentam as estruturas do corpo, protegem os ĂłrgĂŁos internos e (em conjunto com os mĂșsculos) facilitam o movimento. Função metabĂłlica: estĂŁo envolvidos na formação de cĂ©lulas sanguĂ­neas, no metabolismo do cĂĄlcio e no armazenamento de minerais. Função hematopoiĂ©tica: alguns ossos do corpo humano produzem cĂ©lulas sanguĂ­neas, como glĂłbulos vermelhos, glĂłbulos brancos e plaquetas. Porque DEUS guarda os ossos dos justos, nĂŁo hĂĄ nada que os justos nĂŁo possam superar. DEUS Ă© Amor, Verdade e Santidade. A Santidade existe porque o Amor e a Verdade estĂŁo juntos. Tudo o que DEUS faz Ă© feito por amor e em verdade. O Amor existe porque DEUS ama incondicionalmente. A Verdade existe porque tudo em DEUS Ă© verdade. Todas as coisas existem atravĂ©s dele, e ele sustenta todas as coisas por sua palavra. Ele Ă© Onisciente, Onipresente, Onipotente, Transcendente e ImutĂĄvel. Ele nĂŁo tem desejo nem necessidade de mentir. AlĂ©m disso, ele odeia a mentira (ProvĂ©rbios 6:16-17, ProvĂ©rbios 12:22, DeuteronĂŽmio 5:20, LevĂ­tico 19:11-12). A mentira Ă© contrĂĄria ao amor. A mentira manipula enquanto a verdade liberta. Assim como um cacaueiro nĂŁo pode produzir mamĂ”es, DEUS, que Ă© a Verdade, nĂŁo pode nos pedir para mentir. Ele nĂŁo nos pediria para sermos gratos em todas as circunstĂąncias se isso nĂŁo fosse possĂ­vel. NĂŁo hĂĄ nada que DEUS possa nos pedir que esteja alĂ©m de nossa capacidade. Mesmo que seja algo alĂ©m de nossa capacidade, se confiarmos nele, ele nos capacitarĂĄ a fazĂȘ-lo. Ele Ă© nosso criador, ele nos conhece melhor do que nĂłs nos conhecemos. Ele sabe exatamente do que somos capazes. Ele conhece tudo o que era, tudo o que Ă©, tudo o que serĂĄ e tudo o que poderia ser. Ele determina o tempo e comanda as circunstĂąncias. Quando DEUS pede que vocĂȘ faça algo aparentemente impossĂ­vel, saiba que ele tambĂ©m estĂĄ te informando sobre sua possibilidade. Nada pode justificar a ingratidĂŁo para com DEUS.   A ingratidĂŁo Ă© uma escolha. VocĂȘ sempre terĂĄ pelo menos cinco motivos para ser grato. AtĂ© aqui o SENHOR nĂŁo te abandonou (1 Samuel 7:12). Onde vocĂȘ estaria hoje, quem vocĂȘ seria hoje sem a ajuda do SENHOR?  VocĂȘ sabe que hĂĄ milhares de pessoas no mundo que oram pedindo o que vocĂȘ tem? Pelo que vocĂȘ despreza, pelo que vocĂȘ tem garantido? VocĂȘ sabe quantas pessoas morrem todos os dias sem ouvir o Evangelho?  VocĂȘ sabe quantas pessoas fazem pactos, conscientes e inconscientes, com o diabo para conseguir o que vocĂȘ tem? A ingratidĂŁo sempre precede a cobiça.  A ingratidĂŁo faz vocĂȘ desprezar o que tem e idealizar o que nĂŁo tem. Busque coisas melhores, mas seja grato pelo que jĂĄ tem. Ser grato em todas as circunstĂąncias nĂŁo Ă© fingir que tudo estĂĄ perfeitamente bem.  DEUS nos encoraja a expressar nossas necessidades e confiar nele na adversidade. A fĂ© nĂŁo nega a realidade. A fĂ© nĂŁo finge. A fĂ© acredita no que DEUS diz e faz o que DEUS disse. A fĂ© confia em DEUS. VocĂȘ nĂŁo pode confiar em DEUS sem primeiro reconhecer que precisa dele. VocĂȘ nĂŁo pode confiar em DEUS e, ao mesmo tempo, confiar nas circunstĂąncias. Ou vocĂȘ se senta no lugar que DEUS tem reservado para vocĂȘ, ou em outro lugar. O lugar dos achismos, dos raciocĂ­nios falsos, das mentiras, da incredulidade, da ingratidĂŁo e da morte. VocĂȘ nĂŁo confia em DEUS porque pensa que tudo acontecerĂĄ do jeito que vocĂȘ quer 🙂 DEUS nĂŁo Ă© seu funcionĂĄrio. Ele nĂŁo Ă© o executor dos seus desejos. VocĂȘ confia em DEUS porque sabe que Ele pode e vai fazer o que precisar no momento certo, independente do que acontecer. Ou ele farĂĄ o que vocĂȘ pedir, ou farĂĄ melhor do que vocĂȘ pedir. Enquanto isso, o que vocĂȘ escolhe: gratidĂŁo ou ingratidĂŁo? Eu escolho a gratidĂŁo. Eu digo Ă  minha alma: nĂŁo vou deixar de agradecer ao SENHOR. NĂŁo vou deixar de louvar, nĂŁo vou deixar de adorar, nĂŁo vou, nĂŁo vou. Eu sei que Ele nunca vai deixar de me amar, de me ouvir, de me vigiar, de me livrar, de me instruir, de me fortalecer, de me erguer, de me endireitar, de me consolar, de me abençoar, de me perdoar. NĂŁo vou louvĂĄ-lo apenas porque estou vivo, porque tenho uma benção que meu prĂłximo nĂŁo tem, ou porque considero que minha situação Ă© melhor do que a do meu prĂłximo . Vou bendizĂȘ-lo porque Ele Ă© sempre bom e estĂĄ presente em todas as circunstĂąncias. AlĂ©m disso, porque tenho a benção de conhecĂȘ-lo e o privilĂ©gio de me aproximar dele. É por isso que "OBRIGADO" sempre precederĂĄ meus pedidos. É fĂĄcil fazer isso todos os dias? NÃO, absolutamente nĂŁo. É possĂ­vel fazer isso todos os dias? Pela Sua graça, SIM, SIM e mais uma vez SIM. Como isso pode ser feito? Cultivando o hĂĄbito de dizer obrigado por tudo, o hĂĄbito de agradecer, o hĂĄbito de interceder, de ouvir testemunhos, pedindo pela graça de conhecĂȘ-lo e de estar ligado a Ele. A ingratidĂŁo Ă© uma escolha, assim como a gratidĂŁo. Eu oro para que vocĂȘ escolha a gratidĂŁo. Mesmo quando estiver com raiva, em lĂĄgrimas, mesmo quando as coisas nĂŁo estiverem indo bem, quando vocĂȘ nĂŁo entender, seja grato. DEUS nĂŁo pede que vocĂȘ finja, que repita frases vazias, que diga o que nĂŁo sente, que diga frases que nĂŁo entende ou que faça o mesmo que seu prĂłximo. Ele nĂŁo pede que vocĂȘ finja que sua vida Ă© perfeita. Ele pede que vocĂȘ seja grato pelo que estĂĄ indo bem, pelo que ele fez, estĂĄ fazendo e fará 🙂 Pelo caminho, Ele lhe darĂĄ sua alegria, sua paz e manterĂĄ seus pensamentos em CRISTO . ** Shalom = SaudaçÔes e paz em hebraico Suggestions - One Thousand Gifts, de Ann Voskamp - Tudo pela Graça ), de Charles Spurgeon

La femme cananĂ©enne et JÉSUS (P2) : la rencontre

La femme cananĂ©enne et JÉSUS (P2) : la rencontre

Sannu prĂ©cieuse ! Dobro jutro pilier ! Que le secours de l' É TERNEL te parvienne. Que des messagers de la Bonne nouvelle, te rencontre. Que des intercesseurs te frayent un chemin. Qu'une cavalerie d'anges descendent sur ta maison. Tu recevras plus qu'une guĂ©rison, plus qu'un miracle. Ne te dĂ©courage pas, tiens bon . DIEU est SEIGNEUR. DIEU est ton pĂšre. Il est bon et fidĂšle . 2. La rencontre ❖ (Marc 7: 24-27, Segond 21) : " 24    JÉSUS  partit de lĂ  et s'en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon.  Il entra dans une maison, dĂ©sirant que personne ne le sache, mais il ne put rester cachĂ© , 25  car une femme dont la fillette avait un esprit impur entendit parler de lui et vint se jeter Ă  ses pieds . 26   Cette femme Ă©tait une non-Juive d'origine syro-phĂ©nicienne.  Elle le pria de chasser le dĂ©mon hors de sa fille..." ❖ (Matthieu 15: 21-26, Segond 21) : " 21   JÉSUS  partit de lĂ  et se retira dans le territoire de Tyr et de Sidon. 22  Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria: «Aie pitiĂ© de moi, SEIGNEUR, Fils de David! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon.»   23   Il ne lui rĂ©pondit pas un mot; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent: «Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous .» J'ai l'impression qu'il n'y avait qu'elle qui criait. Il n'y avait qu'elle qui insistait. Il est bien Ă©crit qu'elle criait. Je suppose donc que ceux qui Ă©taient dans la maison l'entendaient. Comment a-t-elle fait pour entrer dans cette maison? Elle avait entendu parler de JÉSUS, mais, elle ne l'avait jamais vu. Peut-ĂȘtre avait-elle demandĂ© Ă  le rencontrer, mais on lui avait dit : non, pas aujourd'hui, pas maintenant. Mais, elle se disait en elle-mĂȘme : Oui, ce sera aujourd'hui, maintenant. Alors, elle a commencĂ© Ă  crier. Il ne lui aurait servi Ă  rien de discuter avec gens qui ne sont pas en capacitĂ© de l'aider . Elle a commencĂ© Ă  crier. Quand elle a su qui Ă©tait JÉSUS, quand elle l'a aperçu, elle s'est jetĂ©e Ă  ses pieds et Ă  continuer de crier. Mais JÉSUS ne lui accordait pas d'attention, il ne rĂ©pondait pas, et probablement, il ne la regardait pas. N'est-ce pas Ă©tonnant ? Je m'interroge. Qu'en penses-tu ? PremiĂšrement, je pense que la foi rend audacieux, mais pas irrespectueux. Elle pouvait suivre JESUS et les disciples sans crier. Ils n'Ă©taient pas sourds. Mais, je remarque un dĂ©tail : c'Ă©tait une femme, une femme seule face Ă  des hommes. S'ils s'en allaient dans une autre maison, peut-ĂȘtre qu'elle n'aurait pas eu la force de les suivre. Peut-ĂȘtre Ă©tait-elle allĂ©e de maison en maison pour trouver JÉSUS. Depuis combien de temps n'avait-elle ni bu, ni mangĂ© ? Elle est seule, oĂč Ă©tait le pĂšre de sa fille ? Était-il Ă  la maison avec leur fille ? Allait-il de maison Ă  maison, Ă  la recherche de JÉSUS? Était-il dĂ©cĂ©dĂ© ? L'avait-il abandonnĂ© ? N'y avait personne dans sa famille qui croyait qu'un miracle Ă©tait possible ? SĂ»rement, la situation de sa fille Ă©tait si critique, que chaque minute comptait : Ă  tout moment, sa fille pouvait mourir. Bien-aimĂ©e), il y a des moments dans la vie oĂč il faut arrĂȘter de parler aux gens et aller Ă  la rencontre de DIEU. Oh, je parle Ă  quelqu'un, c'est trĂšs bien de parler aux frĂšres et sƓurs. Mais, il y a des rendez-vous de priĂšre durant lesquels, il ne faut pas se soucier de ce que pensent les voisins. Il y a des rendez-vous d'enseignement, pendant lesquels il ne faut pas bavarder avec ses voisins. Il y a des gens avec qui, il ne faut pas s'asseoir quand tu veux prier. Ils viennent pour prendre des photos et passer du temps. Ils viennent en se disant : « On ne sait jamais, peut-ĂȘtre que le SEIGNEUR va me parler, peut-ĂȘtre que le pasteur va m'imposer les mains, peut-ĂȘtre que la prophĂ©tesse aura une parole pour moi, peut-ĂȘtre qu'un frĂšre va se proposer, peut-ĂȘtre que la sƓur va enfin dire oui ». Ce sont des gens qui viennent dans la prĂ©sence de DIEU, sans avoir l'intention de rencontrer DIEU. Ils n'ont pas encore compris que DIEU parle Ă  celui qui l'Ă©coute. Ils n'ont pas encore compris que l'imposition des mains ne remplace pas la foi. Ils ont oubliĂ© qu'une parole du PERE, de JÉSUS et du SAINT-ESPRIT peuvent changer plus que des circonstances, mais des vies. Ils ont oubliĂ© que DIEU regarde le cƓur et non la prĂ©sence. Ils ont oubliĂ© que JÉSUS dit " Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă  moi, et qu'il boive. Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de son sein, comme dit l'Ecriture ." (Jean 7:37-38) Il n'a dit si quelqu'un est vide. Il n'a pas dit qu'il m'attende. Il a dit si quelqu'un a soif, qu'il vienne. Quelqu'un qui a soif et qui vient . Donc qu'importe si c'est une femme, qu'importe si c'est un enfant, qu'importe si c'est un vieillard ou un jeune, qu'importe si cette personne est handicapĂ©e, malade, pauvre, riche, noire, blanche, juive ou arabe. Quelqu'un qui a soif et qui vient. Qu'importe si cette personne ne sait pas bien parler. Qu'importe si cette personne ne connaĂźt pas tous les versets de la Bible. Qu'importe le passĂ© de cette personne. Tant que cette personne a soif et vient, le miracle est possible . DeuxiĂšmement, je pense que si j'avais Ă©tĂ© Ă  la place des disciples, j'aurais peut-ĂȘtre rĂ©agi comme eux. Oui c'est JÉSUS, mais il n'Ă©tait pas encore ressuscitĂ©. Son corps n'avait pas encore Ă©tĂ© glorifiĂ©. Lui aussi, devait se reposer, manger, prier, avoir des temps de qualitĂ© avec DIEU et ses proches. Lui aussi, devait prĂ©parer ses messages. Ses disciples, sont ses disciples et non les disciples des malades. Ils respectaient la demande de JÉSUS : ne pas ĂȘtre dĂ©rangĂ©. Bien-aimĂ©e), il faut que tu saches que ta situation, ton problĂšme, ton challenge, ton projet, ne sera pas la prioritĂ© des autres. Du moins, pas toujours. Nous avons tous des prioritĂ©s, des situations, des challenges, etc. Nous avons tous une situation. Ce n'est pas parce que ta situation n'est pas la prioritĂ© des autres, qu'elle n'est pas importante ou prioritaire pour DIEU. Ce n'est pas parce qu'une personne ne fait de toi sa prioritĂ©, qu'elle est une mauvaise personne . Il ne faut pas tomber dans le piĂšge de croire que DIEU et les hommes ne sont lĂ  que pour servir nos besoins. DIEU accomplit sa volontĂ©. Au travers de sa volontĂ©, il pourvoie Ă  nos besoins. Les hommes accomplissent leur destinĂ©e et/ou leur volontĂ©. Chemin faisant, DIEU au travers d'eux, pourvoie Ă  nos besoin. Certains enseignants disent que, les disciples, voyant que la femme syro-phĂ©nicienne, ne s'arrĂȘtait pas, on demandĂ© Ă  JÉSUS, de lui-mĂȘme la renvoyer. D'autres disent que les traductions ne sont pas exactes, et qu'en rĂ©alitĂ©, ils ont demandĂ© Ă  JÉSUS de lui rĂ©pondre afin que ses cris n'attire pas des gens de l'extĂ©rieur. Autrement, ils ont demandĂ© Ă  JÉSUS de dĂ©livrer sa fille. Je crois que les deux hypothĂšses sont possibles. Probablement, certains Ă©taient agacĂ©s de l'entendre. D'autres ne savant pas quoi lui dire, ont demandĂ© Ă  JÉSUS de lui demander de se taire. D'autres, rempli de compassion, ont demandĂ© au SEIGNEUR de lui donner une parole, d'envoyer une parole, de sauver sa fille. 🙂 Quelques-uns se souvenaient qu'un jour, JÉSUS entrait dans CapernaĂŒm . Ce jour lĂ , un centenier l'aborda et disait : " SEIGNEUR, dis seulement un mot et mon serviteur sera guĂ©ri . Je n'ai pas besoin de t'expliquer, de tourner au tour du pot, de faire semblant, car tu sais tout chose. Rien n'est cachĂ© devant toi ." Quelques-uns se souvenaient de la rĂ©ponse de JÉSUS :  Va, qu'il te soit fait selon ta foi. ❖ (Matthieu 8: 6-13, LSG) : " 6  et disant : SEIGNEUR, mon serviteur est couchĂ© Ă  la maison, atteint de paralysie et souffrant beaucoup . 7   JÉSUS  lui dit : J'irai, et je le guĂ©rirai. 8  Le centenier rĂ©pondit : SEIGNEUR,  je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit; mais dis seulement un mot, et mon serviteur sera guĂ©ri.   9  Car, moi qui suis soumis Ă  des supĂ©rieurs, j'ai des soldats sous mes ordres; et je dis Ă  l'un : Va ! et il va; Ă  l'autre : Viens ! et il vient; et Ă  mon serviteur : Fais cela ! et il le fait. 10  AprĂšs l'avoir entendu, JÉSUS  fut dans l'Ă©tonnement, et il dit Ă  ceux qui le suivaient : Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, mĂȘme en IsraĂ«l je n'ai pas trouvĂ© une aussi grande foi. 11  Or, je vous dĂ©clare que plusieurs viendront de l'orient et de l'occident, et seront Ă  table avec Abraham, Isaac et Jacob, dans le royaume des cieux . 12  Mais les fils du royaume seront jetĂ©s dans les tĂ©nĂšbres du dehors, oĂč il y aura des pleurs et des grincements de dents. 13   Puis JÉSUS  dit au centenier : Va, qu'il te soit fait selon ta foi. Et Ă  l'heure mĂȘme le serviteur fut guĂ©ri. " 🙂 Quelques-uns avaient compris, qu'ils Ă©taient Ă  cĂŽtĂ© de JÉSUS pour prier et non prendre des photos . Quelques-uns avaient compris, qu'ils Ă©taient Ă  cĂŽtĂ© de JÉSUS pour ouvrir la porte Ă  cette cananĂ©enne. Quelques-uns avaient compris, qu'ils ne peuvent pas dire Non Ă  une personne Ă  qui DIEU a dit Oui. Quelques-uns avaient compris, que cette femme pouvait-ĂȘtre ma sƓur, ma mĂšre, ma fille mon pĂšre, mon petit-fils, mon amie, mon voisin. Quelques-uns connaissaient JÉSUS. Quelques-uns savaient que DIEU cherche des intercesseurs. ❖ (Job 33: 23-24, Segond 21) : " 23  Cependant, s'il y a pour lui un ange intercesseur, ne serait-ce qu'un sur les mille qui annoncent Ă  l'homme le chemin Ă  suivre, 24   DIEU lui fait grĂące et dit: 'DĂ©livre-le afin qu'il ne descende pas dans la tombe! J'ai trouvĂ© une rançon ." ParenthĂšse L'ange intercesseur (Job 33:23) n'est pas un ange (ĂȘtre spirituel), mais une personne comme toi et moi, qui prie pour son prochain. Le mot ange, en hĂ©breu Mal’ak  (Strong n°4397) et en grec aggelos (Strong n°32), signifie messager  ou envoyĂ© . Dans la Bible le mot ange ne se rĂ©fĂšre pas uniquement aux anges, ĂȘtres spirituels au service de DIEU. Il n'y absolument aucune raison pour adresser des priĂšres aux anges et aucune excuse pour l'idolĂątrie . 🙂 Ne t'es tu pas demandĂ© comme est-elle entrĂ©e dans cette maison ? Comment a-t-elle su que JÉSUS se trouvait dans cette maison et pas dans une autre ? DIEU avait conduit ses pas. Ne peut reconnaĂźtre DIEU que celui Ă  qui DIEU se rĂ©vĂšle. DIEU avait un rendez-vous avec cette femme. Si tu es cette femme, je te dis : ne te dĂ©courage pas. Tiens bon. Le secours de l' É TERNEL te parviendra. Le SEIGNEUR te rencontrera. DIEU est ton pĂšre. Il est bon et fidĂšle . Les gens ne savent pas ce que tu traverses. Ce que ta fille, ton fils est entrain de subir. Ils n'entendent pas les cris de ta fille ou de ton fils. Ils ne savent pas que tu vis avec un cancer, que ton fils est portĂ© disparu, que les huissiers ont tout pris Ă  tes parents, que demain il sera peut-ĂȘtre trop tard, etc... Ils ne savent que le mĂ©decin a dit : maladie d'Alzheimer. Ils ne comprennent pas pourquoi tu insistes. Ils ne sont pas toi et tu n'es pas eux. Ils ne savent pas que tu n'as pas de plan B. Ils ne savent pas que le fait mĂȘme que tu puisses tenir debout est un miracle. Ils ne savent pas qu'il ne s'agit pas seulement de toi et de ta fille. Il s'agit aussi des autres. Ces milliers d'autres, que tu dois sauver. Ils ne savent pas que tu n'as que le nom de JÉSUS. Encore une fois je te dis : ne te dĂ©courage pas. Tiens bon. Le secours de l' É TERNEL te parviendra. Le SEIGNEUR te rencontrera. DIEU est ton pĂšre. Il est bon et fidĂšle . 🙂 ArrĂȘtons-nous un instant. Prions en langues et en intelligence. Prie pour ton Ăąme. Demande au SEIGNEUR de te fortifier, de t'aider Ă  garder la foi. Prie pour un frĂšre, prie pour un pĂšre, pour une sƓur, pour une mĂšre. Prie pour un Ă©vangĂ©liste qui est sur le point de parler de J É SUS Ă  une cananĂ©enne. Prie pour un chrĂ©tien persĂ©cutĂ©, emprisonnĂ©. Prie pour un malade. Prie pour quelqu'un. Quelqu'un qui doit rencontrer JÉSUS . Si ce quelqu'un c'est toi, alors au dedans de toi crie! Dit Ă  DIEU, Je n'ai personne d'autre et je ne veux personne d'autre . Dit Ă  JÉSUS , je sais qui tu es, j'ai entendu parler de toi. Dis lui, je veux juste une parole, une parole. Je sais que tu ne te rĂ©jouis pas de mon malheur, ni de ma dĂ©tresses. Je sais que tes bontĂ©s ne pas Ă©puisĂ©es.  Je sais que sur ta main est inscrit mon nom et que sur ton livre est inscrit tous les jours de ma vie. Je sais que cet enfant, cette santĂ©, cette vie, cette destinĂ©e c'est toi qui a donnĂ©. Dis lui, je refuse de faire comme si je ne t'avais pas rencontrĂ©. Je refuse de laisser le diable avoir le dernier mot. Je refuse de mĂ©priser le prix que tu as payer pour mon Salut. Amen!   Questions Quelles leçons pouvons-nous tirer de l'attitude de la femme cananĂ©enne ? **   Sannu = Bonjour en haoussa **   Dobro jutro   = Bonjour en croate

La femme cananĂ©enne et JÉSUS (P1) : le contexte

La femme cananĂ©enne et JÉSUS (P1) : le contexte

Buenos dĂ­as prĂ©cieuse ! Laba diena   bĂątisseur! Que ta lumiĂšre luise ! Que DIEU t'Ă©tablisse ! Qu'il te donne la semence de ta terre, le puit de ta terre et arrose ta terre. Il est temps d'arracher les mauvaises herbes. Que la paix et la joie de CRIST soient ton partage. Que la connaissance de JÉSUS soit ton vĂȘtement. Que l'audace soit ton partage. " En effet, je n'ai pas honte de l'Evangile [de CHRIST]: c'est la puissance de DIEU pour le salut de tout homme qui croit, du Juif d'abord, mais aussi du non-Juif . " (Romains 1:16, Segond 21) Vit en CHRIST et pour CHRIST . Nos textes d'Ă©tude sont Matthieu 15: 21-29 et Marc 7: 24-30. Il s'agit d'une rencontre de JÉSUS racontĂ©e dans les deux Ă©vangiles. Comme pour les prĂ©cĂ©dentes Ă©tudes, commençons par le contexte de cette histoire. 1. Le contexte PrĂ©cĂ©demment, JÉSUS Ă©tait dans la rĂ©gion de GĂ©nĂ©sareth (Marc 6:53-56; Matthieu 13:34-36). Il s'Ă©tait rendu dans les villes, les villages et les campagnes de la rĂ©gion. Il avait guĂ©ri des malades sans imposer les mains Ă  tous ceux qui se prĂ©sentaient. Il a permis Ă  plusieurs personnes de toucher la frange de son vĂȘtement. Tous ceux qui l'ont touchĂ©e ont Ă©tĂ© guĂ©ris. Non seulement il a fait des miracles, mais il a aussi enseignĂ©. Il a notamment dit qu'il Ă©tait plus important d'honorer la parole de DIEU que les traditions (Marc 7:1-13, Matthieu 15:1-14). Il a Ă©galement dit que c'est ce qui sort de l'homme (pensĂ©es et sentiments) qui le rend impur et le conduit au pĂ©chĂ© (Marc 7:14-23, Matthieu 15:16-20). JÉSUS partit de la rĂ©gion de GĂ©nĂ©sareth . GĂ©nĂ©sareth signifie une harpe (Strong n°1082 Grec, vient du mot Kinnerowth Strong n° 3672 HĂ©breu, signifiant harpes ). Il se rendit dans la rĂ©gion de Tyr et de Sidon. Tyr signifie rocher (Strong n°5184, grec) et Sidon signifie abondance de poisson ou pĂȘche ou pĂȘcherie (Strong n°4605, Grec). Tyr et Sidon Ă©taient des villes voisines. Moins de 30 km les sĂ©paraient. C'Ă©taient des villes riches, et deux des anciennes capitales de la PhĂ©nicie, ancien nom du Liban. Ce n'Ă©taient donc pas des villes fondĂ©es par des Juifs, mais par des cananĂ©ens, prĂ©cisĂ©ment les phĂ©niciens . La PhĂ©nicie encore aujourd'hui, correspond approximativement au Liban actuel. ParenthĂšse et rappel (Extrait de l'article 1001 Sujets de priĂšre : # 12 Le Liban ) Canaan La PhĂ©nicie faisait partie de Canaan, le territoire que DIEU avait promis de donner Ă  Abraham et Ă  sa descendance (GenĂšse 12.7). Canaan correspond plus approximativement aux territoires rĂ©unissant les États d'IsraĂ«l, de Palestine, le Liban, l'ouest de la Jordanie et l'ouest de la Syrie actuelle. Dans l'AntiquitĂ©, le Liban s'appelait la PhĂ©nicie. La PhĂ©nicie correspondait au Liban actuel, plus l'Ăźle Syrienne Arward. La PhĂ©nicie / le Liban Le Liban a reçu successivement les noms de « Liban » (vers 2900 av. J.-C.), qualifiant la blancheur de ses montagnes enneigĂ©es toute l'annĂ©e, puis « PhĂ©nicie » (vers 1200 av. J.-C.), Ă  cause du trafic de la pourpre qui a fait sa grande richesse («  phoinix  » signifie « rouge » en grec), suivi de « Syrie » (vers 330 av. J.-C.), Ă  cause de l'importante richesse de la ville de Tyr (de l'arabe Ű”ÙˆŰ±, Sour) et de son influence sur toute la rĂ©gion, et enfin de nouveau « Liban » en 1920 lors de l'instauration du mandat de la France sur le pays et de la crĂ©ation de l'État libanais. ❖ (Marc 7: 24-30, Segond 21) : " 24    JÉSUS  partit de lĂ  et s'en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon.  Il entra dans une maison, dĂ©sirant que personne ne le sache, mais il ne put rester cachĂ© , 25  car une femme dont la fillette avait un esprit impur entendit parler de lui et vint se jeter Ă  ses pieds . 26   Cette femme Ă©tait une non-Juive d'origine syro-phĂ©nicienne.  Elle le pria de chasser le dĂ©mon hors de sa fille. ❖ (Matthieu 15: 21-29, Segond 21) : " 21   JÉSUS  partit de lĂ  et se retira dans le territoire de Tyr et de Sidon. 22   Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : «Aie pitiĂ© de moi, SEIGNEUR, Fils de David! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon.»   🙂 JÉSUS est donc de passage dans le territoire de de Tyr et de Sidon. Il ne souhaite pas se faire remarquer le premier jour. Il allait de villes en villes et de villages Ă  villages pour enseigner, dĂ©livrer, guĂ©rir et faire des miracles. AprĂšs tout ce qui c'Ă©tait passĂ© dans la rĂ©gion de GĂ©nĂ©sareth, on pourrait penser qu'il allait entrer en grande pompe (en fanfare), dans la rĂ©gion suivante. Mais non,   JÉSUS est discret. Hier est passĂ©, aujourd'hui est un nouveau jour. Sous entendu : nous enseignons tous les jours, nous Ă©vangĂ©lisons tous les jours, mais nous n'organisons pas des sĂ©minaires et des campagnes d'Ă©vangĂ©lisation tous les jours . Il y a un temps pour tout. Voulait-il se reposer, prier, ou avoir des temps de communion avec DIEU? Voulait-il enseigner ses disciples ou discuter premiĂšrement avec quelques personnes? Etaient-ce pour des raisons de sĂ©curitĂ©? Voulait-il rencontrer une personne en particulier? La Bible nous ne donne pas explicitement la rĂ©ponse. Nous savons juste que ce jour lĂ , il ne voulait pas qu'on sache oĂč il Ă©tait. Mais il n'a pu rester cachĂ©. Une femme cananĂ©enne, syro-phĂ©nicienne a su qu'il Ă©tait dans sa ville, ou non loin de sa ville. Une femme, une mĂšre dont la fille, Ă©tait tourmentĂ©e par un dĂ©mon. Une femme, qui savait que JÉSUS se trouvait Ă  proximitĂ©, est allĂ©e Ă  sa rencontre. Une femme qui est allĂ©e rechercher la solution de son problĂšme. Une femme qui a compris qu'il y a des opportunitĂ©s qui doivent se crĂ©er et non s'attendre . Elle n'a pas attendu que JÉSUS vienne dans sa maison. Il Ă©tait dans sa ville. C'Ă©tait suffisant. La distance qui les sĂ©parait n'Ă©tait pas grande. Elle pouvait marcher jusqu'Ă  lui. Quand elle vient Ă  la rencontre de JÉSUS, elle va droit au but. Elle sait que le temps de JESUS est prĂ©cieux. A tort ou Ă  raison, elle dĂ©cide de se passer des politesses. Elle sait qu'elle n'a pas rendez-vous avec un homme, mais avec le DIEU qui opĂšre au travers de cet homme. Elle vint se jeter Ă  ses pieds et cria : « Aie pitiĂ© de moi, SEIGNEUR, Fils de David! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon .»   🙂 Voici donc JESUS, qui ne veut pas se faire remarquer, mais qui est interpellĂ© par une femme qui veut ou a besoin de se faire remarquer.. Je m'interroge. Comment peut-on se jeter aux pieds de JÉSUS et crier en mĂȘme temps ? Normalement, quand on se jette aux pieds de quelqu'un, Ă  plus forte raison JÉSUS, c'est pour supplier, parfois en pleurant. Etait-elle loin de lui ? Ne pouvait-elle pas toucher son vĂȘtement ou ses pieds ? L'appelait-elle « SEIGNEUR, Fils de David »   parce qu'elle comprenait ce que ça signifiait ? Ou le disait-elle parce que les juifs le disaient. Et toi qu'en penses-tu ? **   Buenos dĂ­as = Bonjour en espagnol **   Laba diena   = Bonjour lituanien

Nais ng DIYOS na mag-ipon ka

Nais ng DIYOS na mag-ipon ka

Bonjour   Pagpapala ! Pagpalain nawa ng DIYOS ang iyong bukid at ang gawa ng iyong mga kamay. Nawa'y mapuno ang iyong mga kamalig! Nawa'y alalahanin at pagpalain ng DIYOS ang mga gumawa sa iyo ng mabuti. Nawa'y gawin ka niyang isang dakilang bansa at pinagmumulan ng pagpapala! Nawa'y maging mahusay at matalino ang iyong mga anak. At nawa'y sabihin tungkol sa iyong sambahayan, " Narito ang mga ipinanganak na mga lingkod ng PANGINOON ". " May kayamanan na ninanasa at langis sa tahanan ng pantas; ngunit ginagastos ng mangmang ." (Kawikaan 21:20, KJV) " " Ang kayamanan na natamo sa walang kabuluhan ay mababawasan: nguni't   siyang nag-iipon sa pamamagitan ng paggawa ay lalago ." (Kawikaan 13:11, KJV) Maraming tao ang hindi nagtitipid. Marami dahil wala talaga sila, ang karamihan dahil mga gastador, nagpapaliban o hindi nakikita ang pangangailangan. Kung isa ka sa mga taong iyon, huwag panghinaan ng loob. Alamin na may simula ang lahat, at ang mabubuting gawi ay walang pagbubukod . Alam nating lahat na may panahon para sa lahat ng bagay, may panahon para sa lahat ng bagay sa ilalim ng langit  (Eclesiastes 3:1) 🙂 Sa kasamaang palad, madalas na binabasa lang natin ang verse 1. Alam mo ba na sinasabi rin nito na may panahon upang panatilihin at may panahon upang itapon (Eclesiastes 3:6)? Unless wala ka, I mean talaga, walang-wala talaga, wala kang dahilan para hindi mag-ipon. Kung wala ka talaga, ipagdasal mo na magbago ang sitwasyon mo. Ang pag-iipon ay rekomendasyon ng PANGINOON. May nagsasabi pa nga na ang pag-iipon ay isang utos. Nais ng DIYOS na mag-ipon ka . Hinihimok tayo ng Bibliya na gamitin nang mabuti ang ating mga mapagkukunan, kabilang ang pagbibigay ng ikapu at mga handog, pag-iimpok, pamumuhunan, pangangalaga sa sarili natin, at pagbibigay ng limos. Ang pag-iipon ay natutunan, ang pamumuhunan ay natutunan . Hindi tayo nag-iipon ng malaking halaga sa magdamag. Oo, gumagawa ang DIYOS ng mga milagro, ngunit hindi binabago ng mga milagro ang kanyang mga batas at rekomendasyon. Siguro balang araw ay maglalabas ang DIYOS ng milyun-milyon sa iyong bank account, ngunit kung hindi mo natutunang pamahalaan ang iyong pananalapi ng mabuti, hindi mo magagamit nang maayos ang perang iyon. Pagkatapos ng pagpaparami ng mga tinapay, hiniling ni HESUS sa mga disipulo na mangolekta upang walang mawala (Juan 6: 5-14). Ang Karunungan sa pamamagitan ni Solomon ay nagsasabi sa atin na " Mamahaling kayamanan at langis ay nasa tahanan ng pantas; ngunit nilalamon sila ng mangmang ." ( Kawikaan 21:20 , LSG ). Marami sa atin ang gustong makamit ang mga proyekto, mga gawain sa pananalapi, lumikha ng mga negosyo, magbakasyon sa bansang ating pinapangarap, mamuhunan, mag-aral at mag-aral ang ating mga kaapu-apuhan sa pinakamagandang institusyon, bumili ng magandang villa, atbp... Hindi ito mali sa pagnanais ng gayong mga bagay, sa kabaligtaran. Ngunit huminto tayo saglit. Bakit tutustusan ng DIYOS ang iyong mga proyekto, kung hindi ka man lang handang mamuhunan ng iyong mga mapagkukunan? Bakit ka magpapahiram ng pera sa isang bangko para bilhin ang villa na pinapangarap mo, kung palagi kang nahuhuli sa iyong upa? Paano tutustusan ng DIYOS ang iyong negosyo kung hindi mo man lang sinubukang mag-ipon para sa pinakamababang kapital? Ang DIYOS, na umiibig sa atin ng walang kondisyon at walang hanggang pag-ibig (Jeremias 31:3; Roma 5:8; Efeso 2:8), ay nagsabi sa Kanyang sarili na ang hindi nagliligtas ay isang hangal (Kawikaan 21:20) 🙂 Huwag tayong magpakatanga , i-save natin ang ilan sa ating mga mapagkukunan. Ang mga panahon ay sumusunod sa isa't isa, ngunit hindi magkatulad. Naaalala mo ba ang panaginip ni Faraon tungkol sa pitong matabang baka at pitong payat na baka (Genesis 41)? Sa mga taon ng kasaganaan, matalinong pinangasiwaan ng mga Ehipsiyo ang kanilang mga yaman. Resulta sa mga taon ng taggutom, wala silang kulang. Maaari mong sabihin na si Joseph (isang Hudyo) at hindi isang Egyptian ang namamahala sa kanilang ari-arian. Sa kasong ito, sasagutin ko na sila ay sapat na matalino upang ipagkatiwala ang pamamahala ng kanilang mga mapagkukunan sa isang pinahiran, matalino at matalinong tao. Ipinadala ni Jacob ang kanyang mga anak sa Ehipto upang bumili  ng trigo (Genesis 42:3). Hindi niya sila sinugo upang manghiram o manglimos ng trigo . Sa kanyang bahay ay siya, ang kanyang mga asawa, ang kanyang mga anak, ang kanilang mga asawa, ang kanilang mga anak, ang kanilang mga alipin, ang kanilang mga alilang babae, at malamang, ang mga anak ng kanilang mga alipin. Noong panahong iyon, ang mga tagapaglingkod ay hindi lamang binabayaran ng suweldo: sila ay pinakain, pinatira at inaalagaan. Paano mapangangalagaan ni Jacob ang napakaraming tao kung siya ay isang mahirap na katiwala ng kanyang mga mapagkukunan? 🙂  Hindi sa bahay ni Potiphar natutunan ni Joseph ang mga pangunahing kaalaman sa pamamahala . Ito ay sa bahay ng kanyang ama: si Jacob. Gusto mo bang maging bilyonaryo ang mga inapo mo? => Manalangin, pangasiwaan nang mabuti ang iyong mga mapagkukunan at ituro sa iyong mga anak ang daan ng PANGINOON . 🙂 Amen! Palaging may mga rason at dahilan para sa paggastos at hindi pag-iipon . Palaging may mga taong humihikayat sa iyong gumastos. Sa kasamaang palad, madalas ding may mga taong susubukan kang makonsensya dahil sa tingin nila ay dapat kang magbigay ng higit pa, gumastos ng higit pa 🙂 Nakilala mo na ba ang mga taong gumagawa ng kanilang  badyet  sa pamamagitan ng pag-asa sa iyong  mga mapagkukunan ? Yaong mga binabalewala ang iyong mga priyoridad (o mga problema), at iniisip na ang kanilang mga priyoridad ay dapat na iyong  mga priyoridad? Kailangan mong matutong magsabi ng HINDI  sa kanila, upang igalang ang iyong badyet, at tanggapin na maaaring sila ay mabigo. May mga taong hindi nag-iipon dahil natatakot silang mawalan ng ipon . Nakita nila ang mga mahal nila sa buhay na nawalan ng pera dahil sa mga pagkabigo sa bangko, mga natural na kalamidad, digmaan, masamang pamumuhunan, mga panloloko, paglustay sa mga pondo sa pagreretiro, diborsyo, katiwalian, atbp. Sa ilang mga bansa, ang mga tao ay hindi nagtitiwala sa mga bangko at sa sistema ng hudisyal (korapsyon , diktadura, digmaan). May mga bansa kung saan napakaraming natural na kalamidad na sinasabi ng mga tao na " Walang kwenta ang pag-iipon ". Naiintindihan ko ang ilan sa kanila. Ang aking ama ay nawalan ng maraming pera (milyon) sa masamang pamumuhunan. Sa mahabang panahon, natatakot akong mag-invest. Ang sagot ko ay: Huwag hayaan ang mga nakaraang trauma na humadlang sa iyo sa pagsulong. Sabihin sa DIYOS na gusto mong mag-ipon, at hilingin sa Kanya na ipakita sa iyo kung ano ang pinakamainam para sa iyo sa iyong kasalukuyang sitwasyon. Kung nawalan ka pa rin ng ilan sa iyong mga ipon, magtiwala sa Kanya na iangat ka at tulungan kang kumita ng higit  pa. Nagawa na Niya ito sa ibang tao (hindi lang mga Hudyo), walang dahilan na hindi Niya magawa sa iyo. Sa una, ang halaga na iyong naipon ay mukhang maliit, at hindi gaanong mahalaga. Kahit gaano ka pa nagsimula, huwag kang huminto. Tutulungan ka ng ESPIRITU SANTO na pamahalaan ang iyong pananalapi nang mas mahusay. Ang DIYOS AMA ay magdadala ng iba't ibang pagkakataon sa iyo upang madagdagan ang iyong mga kakayahan at yaman. Maaaring kailanganin mong mamuhunan sa iyong sarili bago ka mamuhunan sa mga proyekto. Maaari rin niyang hilingin sa iyo na gawin ang kabaligtaran o gawin ang dalawa nang sabay. Pararamihin ng DIYOS ang iyong itinanim, ngunit kung wala kang ihahasik, ano ang Kanyang pararamihin? Hindi kaya ikaw ang dahilan kung bakit ang iyong mga panalangin, bagaman sinasagot, ay hindi pa nakikita? Isipin ang isang magsasaka na tumatanggap ng 50 kg ng mga buto upang maghasik ng 500 ektarya na bukid. Sa kanyang pagpunta sa kanyang bukid, dinadala niya ang kanyang binhi sa isang basket na may mga butas. Pagdating niya sa kanyang bukid, 5 kg lang ang laman ng basket niya. Isipin ang isang magsasaka na bibili ng mga buto ng sakahan. Sa daan, gumugugol siya ng pera para pasayahin ang sarili at mapabilib ang kanyang mga kaibigan. Malaki ang ginagastos niya kaya sapat na lang ang natitira para makabili ng 5 kg na binhi. Sa 500 ektarya ng kanyang bukirin, 50 ektarya lamang ang kanyang maihahasik. Sa kasamaang palad, pagdating ng panahon ng pag-aani, imbes na 5 tonelada (5,000 kg) na dapat niyang anihin sa kanyang bukid, kalahating tonelada (500 kg) lang ang matatanggap niya. Sino ang mananagot sa kanyang kakarampot na ani, ang DIYOS o siya? Muli, pararamihin ng DIYOS ang iyong itinanim, ngunit kung wala kang itinanim, ano ang Kanyang pararamihin? Hindi kaya ikaw ang dahilan kung bakit hindi pa nakikita ang iyong mga nasagot na panalangin? Hindi tayo nag-iipon para payamanin ang mga bangko . Nag-iipon tayo para harapin ang hindi inaasahan, para malampasan ang mga mahihirap na panahon nang may katahimikan at para mamuhunan. Sa pamamagitan ng pamumuhunan ang ibig kong sabihin: pamumuhunan sa ating sarili, sa Kaharian, sa ating mga inapo, pag-aalaga sa mga ascendants o mga mahal sa buhay, pamumuhunan sa mga proyektong panlipunan, atbp. Ang ilang mga tao ay hindi nakakapag-ipon dahil wala silang mga layunin sa likod ng kanilang mga ipon  . Nasusulat " dahil sa kakulangan ng paghahayag ang mga tao ay hindi napigilan " (Kawikaan 29:18). Mayroon ka bang layunin sa likod ng iyong ipon? Pakitandaan na hindi ko sinasabi na dapat kang mag-ipon ng sobra-sobra, iwasang suportahan ang pagsulong ng Kaharian at huwag na huwag mong iindulge ang iyong sarili. Hinihikayat kita na magbigay ng ikapu. Maaaring may mga pagkakataon na hinihiling sa iyo ng DIYOS na gamitin ang iyong mga ipon upang mag-alay ng mga sakripisyo. Hindi siya makatarungan na kalimutan ang iyong mga handog at kabutihang-loob  (Kawikaan 3:9-10, Hebreo 6:10, Kawikaan 19:17). Ngunit, kailangan mong pamahalaan ang iyong mga mapagkukunan nang matalino. Ang pagiging pinagpala ay hindi isang dahilan para sa pagiging hindi matalino . Hindi kasalanan ang maglakbay sakay ng private jet, magbigay ng mga regalo sa iyong mga mahal sa buhay, o magpakasawa lang. Ang kasalanan ay maling pangangasiwa (pag-aaksaya) ng iyong mga mapagkukunan at paglalakbay gamit ang pribadong jet kapag sinabihan ka ng DIYOS na huwag. Ang kasalanan ay naglalakbay din sa klase ng ekonomiya kapag sinabihan ka ng DIYOS na bumili ng pribadong jet. Mayroong ilang mga tao na hindi mo makikitang naglalakad, at may ilang mga bagay na hindi mo kailanman gagawin habang naglalakbay sa isang pribadong jet. Sumainyo nawa ang PANGINOON. Attention, je ne dis pas qu'il faut Ă©pargner Ă  l'excĂšs, s'abstenir de soutenir l'avancement du Royaume et ne jamais se faire plaisir. Je t'encourage Ă  donner la dĂźme . Il peut arriver que DIEU te demande de puiser dans ton Ă©pargne pour faire des offrandes sacrificielles. Il n'est pas injuste pour oublier tes offrandes et ta gĂ©nĂ©rositĂ© (Proverbes 3: 9-10, HĂ©breux 6:10, Proverbes 19:17) Il te bĂ©nira assurĂ©ment. Mais, tu devras gĂ©rer sagement tes ressources. Être bĂ©ni(e) n'est pas une excuse pour manquer de sagesse . Ce n'est pas un pĂ©chĂ© de voyager en jet privĂ©, d'offrir des cadeaux Ă  ses proches ou tout simplement se faire plaisir. Le pĂ©chĂ©, c'est " mal gĂ©rer (gaspiller) " tes ressources et voyager en jet privĂ© quand DIEU te dit ne pas le faire. Le pĂ©chĂ©, c'est aussi de voyager en classe Ă©conomique quand DIEU te demande d'acheter un jet privĂ©. Il y a des gens que tu ne rencontreras jamais en marchant et il y a des choses que tu ne ferras jamais en voyageant en jet privĂ© . Que le SEIGNEUR soit avec toi. ** Bonjour  = Good morning sa french Ang ilang mga mungkahi - Delayed Gratification , Bishop T.D. Jakes - Your Highest Calling , Dr Bill Hamon - Devenir Millionnaire Ă  la façon de DIEU, Dr. C. Thomas Anderson - Anointed for Business , Ed Silvoso - Uncommon Opportunities [What To Do With An Opportunity], Dr. Cindy Trimm

AMA, turuan mo kaming bilangin ng mabuti ang aming mga araw

AMA, turuan mo kaming bilangin ng mabuti ang aming mga araw

Tere  publicator ng magandang balita! Bom dia manunulat ng kasaysayan! Kausapin ka nawa ni HESUS. Nawa'y hanapin ng DIYOS AMA ang iyong puso  at ipakita sa iyo kung ano ang kailangang bunutin, itama, pagalingin, itanim at diligan. Sumainyo nawa ang biyaya ng PANGINOON at palakasin nawa Niya ang gawa ng iyong mga kamay (Mga Awit 90:17). Nawa'y ikaw ay maging isang matabang lupa, kung saan ang binhi, na siyang salita, na dinilig ng mga panalangin at inalagaan ng pagsunod, ay nagbubunga ng marami at pinagpalang karamihan . " Kaya turuan mo kaming bilangin ang aming mga araw, upang mailapat namin ang aming mga puso sa karunungan ." ( Mga Awit 90:12 , KJ ) Kamakailan, nanonood ako ng mga biographical na video nina John Knox (1514 -1572), John Newton (1715 -1807), William Wilberforce (1759 -1833) at Thomas Clarkson (1760 -1833). Iniisip kung ano ang magiging UK ngayon kung ang pagmamadali, pagpapaliban, pag-aalinlangan at aktibismo ay nanaig sa mga lalaking ito? May nagsabi na ang bata ay nagmamadali, ang binatilyo ay nagpapaliban, ang kabataan ay hindi mapag-aalinlanganan at ang matanda ay gustong gawin ang lahat ng sabay-sabay . Ano sa tingin mo? Paano mo titingnan ang buhay mo sa loob ng 10 taon, 20 taon, 30 taon, 40 taon 🙂 Hindi ko naman hinihiling na isipin mo kung ano ang magiging hitsura ng buhay mo sa loob ng 10 taon, kung makakapagtapos ka na, mag-aasawa, magkakaanak, atbp.Tinatanong kita kung paano mo babalikan ang nakaraan mo. Ano ang mararamdaman mo sa iyong mga pinili? Paano mo babalikan ang iyong mga kabiguan, ang iyong mga tagumpay, ang iyong mga pangako? Minsan ay tinanong ko ang ESPIRITU SANTO, " Ilang oras pa ba ang kailangan ko para matupad ang aking kapalaran?  " Sagot niya, " Ang oras na kailangan mo, hindi hihigit, walang kulang. Basta ang oras na kailangan mo. Gamitin mo ng mabuti ang iyong oras at gagawin mo at matutupad mo ang iyong kapalaran. Mabubuhay ka ng mahabang panahon, ngunit ang ginagawa mo sa iyong oras ay mas mahalaga kaysa sa bilang ng iyong mga araw ." Pumikit ako at inisip ang mga araw na nagmarka sa buhay ko. Yung mga araw (masaya at hindi masaya) na hinding hindi ko makakalimutan. Habang nasa puso ko ang aking kamay ay sinabi kong " Turuan mo akong bilangin ng mabuti ang aking mga araw. Anuman ang mangyari, nais kong tingnan ang aking nakaraan nang may ngiti at isabuhay ang aking kasalukuyan bilang pagsunod sa iyo ." Inaanyayahan kitang manalangin kasama ko. Ang isang salita mula sa DIYOS ay nagkakahalaga ng higit sa isang bilyong mahuhusay na salita. Manalangin habang nagbabasa. Manalangin sa mga wika hangga't nararamdaman mo ang pangangailangan. Ang ESPIRITU SANTO ay iyong katuwang . Dapat mong bigyan Siya ng oras para gabayan ka. Ang pag-synchronize ay progresibo, hindi madalian . Manalangin kasama ko, at magpatuloy sa pagsunod sa akin (ang iyong mga salita at ang iyong puso). Manalangin tayo: AMA, Salamat sa biyaya ng pagkilala sa iyo, sa pribilehiyong lapitan ka, ang kamalayan ng minamahal at ang katiyakan ng pagiging ligtas. Salamat sa iyong Salita na nagbibigay liwanag, hamon at nagtuturo. Salamat sa ministeryo ng ESPIRITU SANTO, Siya na lumuluwalhati kay HESUS, nagtuturo sa atin, umaaliw sa atin at nagbabago sa atin. Sa harap namin ay sinabi ng mga lalake at babae, " Turuan mo kaming bilangin ang aming mga araw ng mabuti, Upang aming mailapat ang aming mga puso sa karunungan ." ( Awit 90:12 , LS ) Sa pamamagitan ni David, nais Mo itong maitala sa Bibliya para sa aming ikatitibay. Hinihiling din namin sa Iyo ang biyaya upang makilala ang mga oras at panahon, at ang karunungan upang magamit nang mabuti ang mga ito. Ipagkaloob sa amin ang biyaya na makilala ang iyong tinig sa lahat ng panahon. Ilayo mo kami sa hindi kinakailangang away at walang kwentang argumento. Ilayo mo kami sa mga laban na hindi sa amin, sa mga relasyon na hindi sa amin At mula sa mga landas na hindi mo gusto para sa amin. Ayaw naming ipamana sa aming mga inapo ang mga paghihirap ng aming mga ama at ang pasakit ng aming mga ina. Huwag mo kaming hayaang maging alipin ng aming mga opinyon at ng iba. Nasusulat, " may panahon ang lahat ng bagay sa silong ng langit ." ( Eclesiastes 3:1 ). Ginagawa mong mabuti ang lahat sa tamang panahon  (Eclesiastes 3:10). Ikaw ang lumikha ng mga panahon at nagsasaayos ng mga pangyayari (Daniel 2:21). Binibigyan mo ng karunungan ang marurunong at kaalaman sa may pang-unawa. Nawa'y maging marunong at matalino kami. Nawa'y malaman namin kung ano ang gagawin, kung kailan ito gagawin at kung paano ito gagawin. Tumatanggi kaming maging mga bilanggo ng pagmamadali, pagpapaliban, pag-aalinlangan at aktibismo  ( paggawa ng maraming bagay nang walang layunin ). Nawa'y hindi maupo sa ating puso ang pagnanasa at paghahambing. Ipaalala sa amin na sa huling araw ay sasagutin namin ang paraan ng ating pamumuhay sa aming mga taon sa mundo . Bigyan kami upang matuto at panatilihin ang pinakamahusay sa bawat season. Bigyan kami upang makilala ang mga pagdating, paglipat at pag-alis. Nais naming tingnan ang nakaraan nang may ngiti at isabuhay ang kasalukuyan bilang pagsunod sa Iyo . Kay HESUKRISTO kami ay nanalangin, Amen. ** Tere = Hello sa Estonian ** Bom dia = Magandang umaga (at magandang araw) sa Portuges

Tayo ay mga espiritu: ang espiritu ay hindi ang kaluluwa.

Tayo ay mga espiritu: ang espiritu ay hindi ang kaluluwa.

Mbalay repleksyon ng DIYOS. Djarama  Minamahal. Napakahusay na Taon! Mamunga at buong pag-unlad! Huwag magmadali sa paggawa ng mga pangako. Maglaan ng oras sa DIYOS bago tukuyin ang iyong mga layunin. Kausapin ka nawa ni HESUS. Hanapin nawa ng PANGINOON ang iyong puso  at ipakita sa iyo kung ano ang kailangang bunutin, itama, pagalingin, ihasik at diligan. Nawa'y liwanagan Niya ang iyong mga landas (Mga Awit 119:10) at wisikan ka ng sariwang langis (Mga Awit 92:10). Maging yaong matabang lupa, kung saan ang binhi ng salita, na dinidilig ng panalangin at pinananatili ng pagsunod, ay nagbubunga ng maraming bunga at nagpapala sa karamihan . Magandang ipaliwanag kung bakit natin sinasabi ang ating sinasabi. Sinabi ni Dr Myles Munroe (1954-2014) " Ang komunikasyon ay ang kakayahang matiyak na naiintindihan ng mga tao hindi lamang kung ano ang iyong sinasabi kundi pati na rin ang iyong ibig sabihin . Ito rin ay ang kakayahang makinig at maunawaan ang iba ." Kung hindi mo alam kung bakit sinasabi namin na tayo ay mga espiritu, idinadalangin kong maliwanagan ka ng artikulong ito. 1.    Tayo ay mga espiritu: Lahat ay nilikha ayon sa imahe at anyo ng DIYOS 2.    Ang espiritu ay hindi ang kaluluwa " Sumagot si HESUS, Katotohanan, katotohanang sinasabi ko sa iyo, Maliban na ang tao ay ipanganak ng tubig at ng Espiritu, ay hindi siya makapapasok sa kaharian ng DIYOS. Ang ipinanganak ng laman ay laman, at ang ipinanganak ng ang Espiritu ay espiritu.   Huwag kang mamangha sa sinabi Ko sa iyo, Kailangan mong ipanganak na muli . (Juan 3:5-7, KJV) " Ngayon nawa ang DIYOS ng kapayapaan Mismo ay magpabanal sa iyo nang lubusan; at nawa ang iyong buong espiritu   [Pneuma, Strong n° 4151, Greek] , kaluluwa   [Psuche, strong n°5590, Greek] , at katawan  [ Soma, Strong n° 4983, Greek ], ingatang walang kapintasan sa pagdating ng ating PANGINOONG HESUKRISTO." (1 Tesalonica 5:23, NKJV) " Pagkatapos ay sinabi ng Diyos, "Lalangin Natin ang tao ayon sa Ating imahe, ayon sa Ating anyo... Kaya't nilikha ng DIYOS ang tao ayon sa Kanyang sariling imahe; sa imahe ng DIYOS  ay nilikha Niya [bara, Strong n°1254, Hebrew]  siya; lalaki at babae ay nilikha Niya sila." ( Genesis 1:26 , NKJV) Tayo ay mga indibidwal na espiritu, na may kaluluwa, naninirahan sa isang katawan. Sa aking opinyon, kung mayroon mang mga talatang nagpapaliwanag nito ay ang apat na ito: Genesis 1:26, Genesis 2:7, Juan 3:6, at 1 Tesalonica 5:23. Hindi lang sila, pero para sa akin, sila ang pinaka-halata. 1. Tayo ay mga espiritu: Lahat ay nilikha ayon sa imahe at anyo ng DIYOS. " At sinabi ng DIYOS, "Lalangin Natin ang tao ayon sa Ating imahe, ayon sa Ating anyo... " (Genesis 1:26, NKJV) Ang DIYOS ay espiritu (Juan 4:24). Nangangahulugan ito na ang Kanyang sangkap (Kanyang pundasyon, Kanyang kalikasan) ay hindi materyal. Siya mismo ang nagsabi na nilikha Niya tayo ayon sa Kanyang imahe at ayon sa Kanyang anyo. Lahat tayo ay walang kataliwasan, nilikha ayon sa imahe at anyo ng DIYOS . Bawat isa sa atin, anuman ang ating kulay, timbang, taas, o morpolohiya, mayroon man o walang kapansanan, ay repleksyon ng DIYOS sa pamamagitan ng ating mga katangian (karakter), abilidad (mga kakayahan, kaloob, katalinuhan, talento, atbp.), at kalidad ng ating relasyon sa iba. Tayong lahat ay tatak ng DIYOS, na pinahahalagahan sa dugo ni HESUS . Hindi ito nangangahulugan na ganap nating sinasalamin ang DIYOS, ngunit sa loob ng bawat isa sa atin ay may sukatan ng imahe at anyo ng DIYOS. Hindi nakakagulat na makita ang mga bata na pisikal na kahawig ng kanilang mga magulang o inapo, o pagmamana ng kanilang mga regalo at talento. At ito ang kaso kahit para sa mga inampon na bata. Mayroon akong mga pinsan na inampon at sa totoo lang, tulad ng aking mga pinsan sa dugo, sila ay nagpapakita ng mga regalo at talento mula sa kanilang mga magulang na nag-ampon sa kanila. HINDI nagsisinungaling ang DIYOS . Siya mismo ang nagsabi na nilikha Niya tayo ayon sa Kanyang imahe at anyo (Genesis 1:26) at si HESUS na siyang Katotohanan ay nagsasabing "ANG DIYOS ay espiritu" (Juan 4:24). Kaya => Tayo ay mga espiritu. Dahil ang DIYOS ay umiibig nang walang pasubali at walang hanggan (Jeremias 31:3; Roma 5:8; Efeso 2:8), lahat tayo ay pantay-pantay sa dignidad at karapatan. Ang isang Kristiyano ay hindi mas mahal ng DIYOS kaysa sa isang hindi mananampalataya, pagano o backslider . Napakahalagang maunawaan ito. Malinaw na nakasulat, " Sapagka't gayon na lamang ang pag-ibig ng DIYOS sa sanlibutan na ibinigay Niya ang Kanyang bugtong na Anak   [para sa lahat] , upang ang sinumang sumampalataya sa Kanya ay hindi mapahamak kundi magkaroon ng buhay na walang hanggan ." (Juan 3:16). Binuksan ko ang panaklong bago magpatuloy. Ang pinakamabuti sa mga tao ay hindi mas mahal ng DIYOS kaysa sa pinakamasama sa kanila. Gayunpaman, ang DIYOS ay hindi lamang Pag-ibig, siya rin ay Katotohanan at Kabanalan . Ang DIYOS ay responsable, matiyaga, hindi maluwag. HINDI nagsisinungaling ang DIYOS . Hinding-hindi siya magsisinungaling para sa pag-ibig. ANG DIYOS ay BANAL, kaya hinding-hindi Siya gagawa ng kasalanan para sa pag-ibig. Katarungan (Katuwiran) at paghatol ang pundasyon ng Kanyang trono. Minsan sinasabi ko sa mga tao, " Hindi ibig sabihin na tinatanggihan mo ang DIYOS ay hindi Siya umiiral. Hindi ibig sabihin na hindi mo naiintindihan ang Kanyang Salita, hindi ito nangangahulugang hindi ito totoo. Ang siyensya ay hindi laban sa DIYOS, ni sa pananampalataya. Ang mga Tao (mga mananampalataya at hindi nananampalataya) ang gumagamit nito upang bigyang-katwiran ang kanilang mga kilos, opinyon, salita at pagtakpan ang kanilang kamangmangan ." Kung ikaw ay Cameroonian, hindi mahalaga kung iniisip ng mga tao na ikaw ay Japanese. Hindi mababawasan ang iyong pagiging Cameroonian. Hindi ka nagiging Hapon kapag iniisip ng mga tao na ikaw. Ikaw man o hindi. Ang DIYOS ay hindi titigil sa pag-iral kung magpasya akong hindi maniwala sa kanya. Siya "ay" DIYOS. Isinara ko ang panaklong. 2. Ang espiritu ay hindi ang kaluluwa " Ngayon nawa ang DIYOS ng kapayapaan Mismo ay magpabanal sa iyo nang lubusan; at nawa ang iyong buong espiritu   [Pneuma, Strong n° 4151, Greek] , kaluluwa   [Psuche, strong n°5590, Greek] , at katawan   [Soma, Strong n° 4983, Greek] , ingatang walang kapintasan sa pagdating ng ating PANGINOONG HESUKRISTO ." (1 Tesalonica 5:23, NKJV) " Sapagkat ang salita   [Logos, Strong n° 3056, Greek] ng DIYOS ay buhay at makapangyarihan, at matalas kaysa alinmang tabak na may dalawang talim, tumatagos hanggang sa paghahati ng kaluluwa   [Psuche, Strong n° 5590, Greek] at espiritu   [Pneuma, Strong n° 4151, Greek] , at ng mga kasukasuan at utak, at tagatukoy ng mga iniisip at layunin ng puso. " (Hebreo 4:12, NKJV) Ang ilang mga tao ay nagsasabi na ang kaluluwa at ang espiritu ay iisang bahagi ng tao. Ang ilang mga talata sa Bibliya ay tumutukoy sa atin bilang mga kaluluwa (Genesis 2:7, Awit 62:2, Mateo 12:6, Santiago 5:20, Awit 42:12, Mateo 10:28, Ezekiel 18:4, atbp.). Ang pinakakaraniwang binabanggit ay ang Genesis 2:7, James 5:20, at Ezekiel 18:4. Minsan mahirap paghiwalayin ang kaluluwa at espiritu. Inaamin ko yun. Ngunit hindi natin dapat sabihin ang hindi sinasabi ng Bibliya. Sasabihin ba natin na ang dalawang magkapatid ay sa katotohanan ay isang tao lamang, dahil lang hindi natin alam kung paano sila nagkakaiba ? 🙂 Sinabi ng DIYOS (ang AMA) " Bibigyan kita ng bagong puso at lalagyan ko ng bagong espiritu   [Ruwach, Strong n°7307, Hebrew ] sa loob mo; aalisin Ko ang pusong bato sa iyong laman at bibigyan kita ng pusong laman ." ( Ezekiel 36:26 , NKJV ) 🙂 Sinabi ni HESUS, " Katotohanan, katotohanang sinasabi ko sa iyo, malibang ipanganak na muli ang tao, hindi niya makikita ang kaharian ng DIYOS ". (Juan 3:3, LSG). Kung ang espiritu at ang kaluluwa ay iisang bahagi ng tao, hindi kailanman sinabi ni HESUS ang tungkol sa bagong kapanganakan. Nilinaw niya ang dalawang talata pagkaraan: "Katotohanan, katotohanang sinasabi ko sa iyo, maliban kung ang isang tao ay ipanganak ng tubig at ng Espiritu , hindi siya makapapasok sa kaharian ng DIYOS. Ang ipinanganak sa laman ay laman, at ang ipinanganak ng Espiritu ay espiritu ." (Juan 3:5-6, LSG). Hindi ang kaluluwa ang isinilang na muli, kundi ang espiritu. (Juan 3:5-6, LSG) 🙂 Sa inspirasyon ng ESPIRITU SANTO SANTO-ESPRIT sinabi ni apostol Pablo " Ngayon nawa'y lubusang pabanalin ka ng DIYOS ng kapayapaan Mismo; at nawa'y ang iyong buong espiritu [ Pneuma, Strong n°4151, Greek] , kaluluwa   [ Psuche, Strong n°5590 , Greek] , at katawan   [ Soma, Strong n° 4983, Greek ] , ay mapangalagaan nang walang kapintasan sa pagdating ng ating PANGINOONG HESUKRISTO ." HINDI nagsisinungaling ang DIYOS , maging ang AMA, ang ANAK, o ang ESPIRITU SANTO. Si HESUS ang Katotohanan  at alam ng ESPIRITU SANTO ang lahat ng bagay (Juan 14:26, 1 Corinto 2:11, Roma 8:26-27). Kung sinasabi nilang iba ang espiritu sa kaluluwa, ibig sabihin, iba ang espiritu sa kaluluwa. ** Mbalay/Angaya  = Magandang umaga sa mafa/mofa/matakam (Cameroun/Nigeria) ** Djarama = Magandang umaga sa fulfudĂ©/foulani (Cameroun, NigĂ©ria) Upang pumunta pa - Qui suis-je (Traduction de Who I am?), Derek Prince (1915-2003) - L'homme spirituel (Traduction de Spiritual Man), Watchman Nee (1903 - 1972 - Spirit, Soul, Body (Esprit, Âme, Corps), Andrew Wommack - Spirit Soul & Body - Animation Part 2 , Andrew Wommack

Ore pelos cristãos surdos e ensurdecidos e pelos ministérios dedicados a eles

Ore pelos cristãos surdos e ensurdecidos e pelos ministérios dedicados a eles

MirĂ«mĂ«ngjes  Embaixador do Reino! Que a sua alma abençoe o SENHOR e nĂŁo se esqueça de nenhuma das suas bĂȘnçãos (Salmos 103:2). Eis que eu vos dou poder para pisar em serpentes e escorpiĂ”es, e sobre todo o poder do inimigo; (Lucas 10:19) Torne sua casa um testemunho de uma comunidade e nunca deixe que a humildade lhe abandone. Pois pela graça sois salvos por meio da fĂ©; e isso nĂŁo Ă© de vĂłs mesmos; isso Ă© o dom de DEUS.   NĂŁo de obras, para que nenhum homem se glorie.   Porque somos feitura sua, criados em CRISTO JESUS para as boas obras, as quais DEUS estabeleceu para que andĂĄssemos nelas . (EfĂ©sios 2: 8-10, BKJ) Em 2021, A Organização Mundial da SaĂșde (OMS) estimou que 1,5 bilhĂ”es de pessoas tinham algum grau de deficiĂȘncia auditiva ( Fonte ). De acordo com as suas projeçÔes, este nĂșmero aumentarĂĄ para 2,5 bilhĂ”es de pessoas atĂ© 2050. Isto significa que hoje, 19% da população mundial tem deficiĂȘncia auditiva e esse nĂșmero aumentarĂĄ para 26% em 23 anos . A Federação Mundial de Surdos estima que existam hoje mais de 70 milhĂ”es de surdos no mundo ( fonte ). Para muitos, este nĂșmero Ă© muito subestimado porque Ă© difĂ­cil contar essas populaçÔes nos paĂ­ses em desenvolvimento. As pessoas com deficiĂȘncia auditiva incluem aqueles que sĂŁo deficientes auditivos (leves, moderados ou graves) e aqueles que sĂŁo surdos (profundos). A perda auditiva pode ser devido Ă  opressĂŁo demonĂ­aca (Marcos 9:25-26, Mateus 9:32-33), causas genĂ©ticas, complicaçÔes no nascimento, doenças infecciosas, infecçÔes crĂŽnicas do ouvido, exposição a sons altos, drogas ototĂłxicas ou envelhecimento. Para surdos, deficientes auditivos ou mudos, entender e ser entendido Ă©, muitas vezes, um desafio diĂĄrio. Entre sofrimento psicolĂłgico, isolamento social, dificuldades na escolaridade e integração profissional, o custo dos aparelhos auditivos, adaptação domiciliar, a lista Ă© longa. A deficiĂȘncia Ă© a mesma, mas a experiĂȘncia varia da zona urbana para a rural ou de paĂ­s para paĂ­s. A diferença Ă© nĂ­tida nos paĂ­ses em desenvolvimento . Precisamos de muitas Anne Sullivan (1866-1936) para outras Helen Keller (1880-1968) emergirem . Em 1757, o Dr. Claude-Nicolas Le Cat (1700-1768) inventou o primeiro aparelho auditivo. Mas, em alguns paĂ­ses, o preço, a disponibilidade e a ignorĂąncia continuam a ser obstĂĄculos. Existem mais de 400 lĂ­nguas de sinais no mundo. As mais difundidas sĂŁo a LĂ­ngua Americana de Sinais (ASL) e a LĂ­ngua Francesa de Sinais (LSF), das quais a primeira se originou. Desde 2020, apenas a LĂ­ngua Americana de Sinais tem uma tradução completa da BĂ­blia . Apenas 1 em 400... Mais de 2000 anos apĂłs o nascimento de JESUS CRISTO . O mĂ­nimo que podemos dizer Ă© que temos um longo caminho pela frente... Muito longo. Esta manhĂŁ, te convido a orar pelos nossos irmĂŁos e irmĂŁs em CRISTO, surdos, deficientes auditivos, e pelos ministĂ©rios que sĂŁo dedicados a eles. Aqueles que estĂŁo a caminho e aqueles que se juntarĂŁo a eles. DEUS nĂŁo responde Ă s oraçÔes eloquentes, mas Ă s oraçÔes sinceras, de acordo com a sua vontade e declaradas na fĂ©. VĂĄ alĂ©m das minhas palavras. Deixe que o ESPÍRITO SANTO te guie e ore pelo tempo que Ele te inspirar. A sincronização Ă© progressiva, nĂŁo instantĂąnea. Comece orando em lĂ­nguas. Ore enquanto lĂȘ e leia enquanto ora. Maravilhoso PAI, Obrigado pela graça de conhecĂȘ-lo, pelo privilĂ©gio de me aproximar de ti, pela consciĂȘncia de ser amado e a certeza de ser salvo. Obrigado por nos criar Ă  sua imagem e semelhança. Quaisquer que sejam nossas diferenças e deficiĂȘncias, temos apenas um criador: VocĂȘ. Obrigado pelas habilidades, dons, talentos, peculiaridades, sensibilidades e potenciais que vocĂȘ colocou em cada um de nĂłs. Obrigado por aquelas coisas que nos parecem tĂŁo Ăłbvias, mas que nĂŁo sĂŁo para tantas outras pessoas. Obrigado pela graça que dĂĄ, pela misericĂłrdia que preserva e pela fidelidade que acompanha. Obrigado pela partilha da sua Palavra e pela propagação das suas obras. VocĂȘ Ă© Amor, mas permanece na Verdade. VocĂȘ cura os doentes, mas deseja que eles prosperem em todos os aspectos (3 JoĂŁo 1:3). VocĂȘ tem compaixĂŁo pelos pobres e levanta os indigentes (Lucas 4:18, Salmos 72:13, 107:4). Mas vocĂȘ diz: “ Porque o reino de DEUS nĂŁo Ă© comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no ESPÍRITO SANTO. ” (Romanos 14: 17) VocĂȘ realiza milagres e maravilhas, e diz: “ O homem nĂŁo viverĂĄ sĂł de pĂŁo, mas de toda palavra (rhema) que sai da boca de DEUS. ” (DeuteronĂŽmio 8: 3, Mateus 4: 4, Lucas 4: 4) VocĂȘ expulsa os demĂŽnios, mas diz: “ conhecereis a verdade, e a verdade (Aletheia) vos libertará” (Marcos 9:25-26, Mateus 9:32-33). Pois Ă© atravĂ©s dela que o homem se realiza e se aperfeiçoa para toda boa obra (2 TimĂłteo 3:16). Assim, a tua Palavra se torna a palavra deles, tornando-os embaixadores, luzes, mensageiros, fontes de bĂȘnçãos. É entĂŁo que o seu reino Ă© revelado pelo poder e ministĂ©rio do ESPÍRITO SANTO atravĂ©s deles (1 CorĂ­ntios 4:19-20). Obrigado por aqueles que foram, sĂŁo e serĂŁo pioneiros, farĂłis e estafetas. Obrigado por aqueles que se reĂșnem, por aqueles que constroem e por aqueles que fortalecem. Oramos para que todos cumpram o seu mandato. Que aquele por quem vocĂȘ alimenta nĂŁo despreze aquele por quem vocĂȘ se importa. Que aquele por quem ensinas nĂŁo despreze aquele por quem fazes milagres . E que aquele por quem expulsas os demĂŽnios nĂŁo despreze aquele por quem instruĂ­s. Te pedimos que lute a batalha deles e que seja o estandarte de suas casas. Na medida do possĂ­vel, nĂŁo permitas que sejam motivo de escĂąndalo. Recomendamos a vocĂȘ que todo o ministĂ©rio, igreja, associação, iniciativa e projeto em favor dos amados deficientes auditivos. Porque o ouro e a prata te pertencem (Ageu 2: 8), pedimos abundĂąncia para eles. Mais avanços e inovaçÔes na saĂșde, educação, cinema, traduçÔes e telecomunicaçÔes. VocĂȘ tem planos de paz e nĂŁo de mal (Jeremias 29: 11) Porque deste JESUS por todos (JoĂŁo 3:16). Quem melhor do que vocĂȘ conhece as rejeiçÔes, medos, desconsideraçÔes, dificuldades, discriminaçÔes e mal-entendidos que as pessoas surdas e com deficiĂȘncia auditiva enfrentam? VocĂȘ conhece suas necessidades, dons e talentos. VocĂȘ sabe o que eles sabem, o que eles acreditam e o que eles nĂŁo sabem. Sobre eles invocamos o sangue de JESUS. Para eles, pedimos a cura da alma e do corpo. Para eles, pedimos libertação, restauração e realização social. Para eles, pedimos a cura e ordenamos que espĂ­ritos imundos deixem seus corpos. Em nome de JESUS dizemos: Ephphphatha! Ephphphatha! Ephphphatha! Que os surdos ouçam! Para eles pedimos o batismo do ESPÍRITO SANTO e o florescimento dos dons. Para eles, de norte a sul, de leste a oeste, pedimos engenhosidade, oportunidades e conexĂ”es divinas. Em nome de JESUS, ordenamos o inverso de todo pensamento que se opĂ”e Ă  verdade. Eles nĂŁo sĂŁo menos amados, menos chamados, ou  menos dotados do que outros. SerĂĄ que os pais de Claude-Nicolas Le Cat (1700-1768), Anne Sullivan (1866-1936) e Helen Keller (1880-1968) sabiam que os seus filhos iriam fazer histĂłria? Os herĂłis fazem histĂłria, mas a histĂłria Ă© contada depois deles. PAI, que alguĂ©m hoje te ouça dizer: “ Eu te amo. Eu te conheço. Eu te vejo. Eu te ouço. VocĂȘ Ă© meu filho. NĂŁo desista. Estou contigo. Sempre estarei contigo. Nunca te deixarei. ” Em JESUS-CRISTO, oramos, AmĂ©m. ** MirĂ«mĂ«ngjes = Bom dia em albanĂȘs

Ce qu'est le pardon (P.4) : les conséquences du non-pardon (DIEU, soi et les autres)

Ce qu'est le pardon (P.4) : les conséquences du non-pardon (DIEU, soi et les autres)

Bonjour ma sƓur /mon frĂšre en CHRIST! Salut trompette ! Que la paix et la joie soient avec toi! " Mon corps et mon coeur peuvent s'Ă©puiser, DIEU sera toujours le rocher de mon coeur et ma bonne part ." (Psaumes 73:26, Segond 21). N'interprĂšte pas les silences de DIEU comme de l'indiffĂ©rence . Il y a un temps pour tout (EcclĂ©siaste 3:1). " En effet, nous n'avons pas de puissance contre la vĂ©ritĂ©, nous n'en avons que pour la vĂ©ritĂ© . " (2 Corinthiens 13:8, Segond 21). Tu vivras, tu parleras des bontĂ©s du SEIGNEUR et tu raconteras ses Ɠuvres (Psaumes 73:29, Psaumes 118:17). Il t'instruira (Psaumes 32:8). Il te conduira par son conseil et au jour de ton retour, il te prendra dans la gloire (Psaumes 73:24). D'ici-lĂ , cours vers le but, pour remporter le prix de la vocation cĂ©leste en JESUS CHRIST (Philippiens 3:13-14). " En effet, il nous faudra tous comparaĂźtre devant le tribunal de CHRIST afin que chacun reçoive le salaire de ce qu'il aura fait, bien ou mal, alors qu'il Ă©tait dans son corps.  " (2 Corinthiens 5:10, Segond 21) " Qu'aucune parole malsaine ne sorte de votre bouche, mais seulement de bonnes paroles qui, en fonction des besoins, servent Ă  l'Ă©dification et transmettent une grĂące Ă  ceux qui les entendent . " (EphĂ©siens 4:29, Segond 21) Partie 1 Les diffĂ©rents mots pour le pardon dans la Bible Ce qu'es t  le pardon
Partie 2 Pardonner du cƓur (de tout son cƓur), 70 fois 7 Pourquoi pardonner (21 raisons) Pourquoi laisser Ă  DIEU la vengeance et la rĂ©tribution Les cons Ă©quences du non-pardon (DIEU, soi et les autres)
Partie 3 Comment arriver Ă  pardonner : soi-mĂȘme et les autres Être en paix avec DIEU   ❖ " JÉSUS dit : PÈRE, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font . Ils se partagĂšrent ses vĂȘtements, en tirant au sort. " (Luc 23:34, LSG) ❖ " Si vous pardonnez [ aphiemi,  Strong n°863, Grec] aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes ." (Matthieu 6: 14-15, Segond 21) ❖ " Ne jugez pas afin de ne pas ĂȘtre jugĂ©s , car on vous jugera de la mĂȘme maniĂšre que vous aurez jugĂ© et on utilisera pour vous la mesure dont vous vous serez servis . Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l'Ɠil de ton frĂšre et ne remarques-tu pas la poutre qui est dans ton Ɠil? Ou comment peux-tu dire Ă  ton frĂšre: 'Laisse-moi enlever la paille de ton Ɠil', alors que toi, tu as une poutre dans le tien? Hypocrite, enlĂšve d'abord la poutre de ton Ɠil, et alors tu verras clair pour retirer la paille de l'Ɠil de ton frĂšre. " (Matthieu 7:2-5, Segond 21) ❖ " Soyez donc pleins de compassion , tout comme votre PĂšre [aussi] est plein de compassion. Ne jugez pas et vous ne serez pas jugĂ©s; ne condamnez pas et vous ne serez pas condamnĂ©s; pardonnez et vous serez pardonnĂ©s. Donnez et on vous donnera: on versera dans le pan de votre vĂȘtement une bonne mesure, tassĂ©e, secouĂ©e et qui dĂ©borde, car on utilisera pour vous la mĂȘme mesure que celle dont vous vous serez servis . " (Luc 6:36-38, Segond 21) 6. Les consĂ©quences du non-pardon (DIEU, soi et les autres) PrĂ©cĂ©demment, nous avons vu ce qu'est le pardon et ce qu'il n'est pas . Ensuite, nous avons rĂ©pondu aux questions : pouvons-nous pardonner et porter plainte? Pourquoi pardonner ? Pourquoi laisser Ă  DIEU la vengeance et la rĂ©tribution ? . Si tu n'as pas encore lu ces articles, je t'encourage vivement Ă  le faire. Ainsi que ceux sur les blessures de l'Ăąme , diffĂ©rence entre guĂ©rison et restauration et une liste de versets sur le pardon . Si tu es oppressĂ©(e) par des pensĂ©es suicidaires, la sĂ©rie sur les pensĂ©es suicidaires et comment les renverser t'aidera. Ces articles nous ont aidĂ© Ă  nous libĂ©rer de la peur de pardonner, la peur de faire confiance Ă  DIEU, la peur de dĂ©noncer et de porter plainte (peur de pĂ©cher). Merci 🙂 SAINT-ESPRIT! Ceux qui ont peur de pardonner pensent que pardonner c'est oublier, approuver le mal, se rendre complice du mal ou se rĂ©concilier. Les personnes les plus concernĂ©es sont celles dont les proches souffrent, ont souffert ou sont morts Ă  cause des actions ou des erreurs de quelqu'un d'autre. Elles ont peur de pardonner parce qu'elles pensent que pardonner c'est abandonner leurs proches dans sa souffrance ou ne pas accorder de l'importance Ă  la douleur de leurs proches. C'est un sentiment semblable Ă  celui de la peur de faire le deuil d'un proche. Certains psychologues appellent ça la peur d'oublier. Ceux qui ont peur de faire confiance Ă  DIEU ont une connaissance superficielle ou dĂ©sĂ©quilibrĂ©e de la Parole. Ils reprochent Ă  DIEU ce qu'eux-mĂȘmes ou l'un de leurs proches vivent ou ont vĂ©cu. Ceux qui ont peur de dĂ©noncer et de porter plainte (peur de pĂ©cher) sont trĂšs souvent des victimes abus (spirituels, Ă©motionnels et/ou physiques), des victimes des faux enseignements et de l'ignorance. Soit ils craignent que la situation ne s'aggrave : l'offenseur est influent, a une position d'autoritĂ©, les victimes sont financiĂšrement ou mĂ©dicalement dĂ©pendants de l'offenseur. Soit ils pensent Ă  tort que dĂ©noncer quelqu'un qui est en apparence au service de DIEU, c'est commettre un grand pĂ©chĂ©. Si c'est ton cas, sache que DIEU ne veut pas que tu vives dans la souffrance : dĂ©nonce. Les consĂ©quences du non-pardon sont toutes nĂ©gatives. Donner un accĂšs ou une place au diable (EphĂ©siens 4:26-27, 2 Corinthiens 2:10-11, Marc 3:23-26). Priver de la grĂące, de la misĂ©ricorde, de la communion, de la paix de CHRIST, de l'amour et amĂšne Ă  ne plus aimer (HĂ©breux 1 2:15, Matthieu 6:14-15, 1 Jean 4:16, 1 Jean 4:20-21, Marc 11 : 25-26, Galates 6:7-9, Jacques 2:12-13, Matthieu 18:21-35, Luc 6:36-38). Retarder ou entraver la guĂ©rison de l'Ăąme et la restauration de l'Ăąme : les personnes concernĂ©es sont tellement focalisĂ©es sur le passĂ©, l'offenseur, l'offense ou les consĂ©quences de l'offense qu'elles n'arrivent plus Ă  avancer, Ă  profiter du prĂ©sent, Ă  jouir des grĂąces, des opportunitĂ©s et bonnes relations que DIEU leur donne. DĂ©tĂ©riorer la santĂ© et limiter la prospĂ©ritĂ© (Psaume 32:1-5, Matthieu 9:1-8; 3 Jean 1:2). Attrister le SANT-ESPRIT  (EphĂ©siens 4:26-30). EmpĂȘcher d'ĂȘtre Ă  l'image de DIEU  (EphĂ©siens 4:31-32). EmpĂȘche l'Ă©tablissement de relations saines et durables . Nous ne pouvons avoir de bonnes relations avec nos proches et les autres, si nous ne pardonnons pas mutuellement. On ne peut pas avancer, si on passe son temps Ă  regarder derriĂšre. MĂȘme lorsque la rĂ©conciliation n'est pas souhaitĂ©e, impossible ou non envisageable, il faut arriver Ă  pardonner pour pouvoir avancer. DĂ©tĂ©riorer le discernement spirituel et nourrir l'orgueil . Lucifer aurait pu interroger DIEU, il aurait pu se repentir, mais il a choisi de se croire l'Ă©gal de DIEU, de lui dĂ©sobĂ©ir et de haĂŻr les ĂȘtres humains. Il est devenu Satan, il a Ă©tĂ© banni de la prĂ©sence de DIEU et est condamnĂ© pour l'Ă©ternitĂ©. Les pharisiens Ă©taient tellement remplis d'orgueil de de ressentiment, qu'ils n'ont pas pu discernĂ© qui Ă©tait JESUS. Pharaon en voulait tellement rempli d'orgueil d'amertume qu'il a poursuivi le peuple juif aprĂšs que DIEU l'ai averti par MoĂŻse. Il a tout perdu est mort dans la mer. Au lieu d'interroger DIEU, Marie en voulait Ă  MoĂŻse d'avoir Ă©pousĂ© une Ă©thiopienne et non une israĂ©lite. Elle est morte sans avoir atteint la terre promise. Il est facile de mal interprĂ©ter les rĂȘves et songes quand on a des ressentiments. Une stratĂ©gie bien connue des dĂ©mons consiste Ă  envoyer des rĂȘves dans lesquels ceux que nous n'avons pas pardonnĂ©s nous disent des choses mĂ©chantes, font des choses dĂ©testables ou nous encouragent Ă  pĂ©cher. Lisons quelques versets ❖ " Si vous vous mettez en colĂšre, ne pĂ©chez pas. Que le soleil ne se couche pas sur votre colĂšre, et ne laissez aucune place au diable ." ❖ " Alors JESUS les appela et leur expliqua la situation au moyen de paraboles : Comment Satan peut-il chasser Satan ? Un pays dĂ©chirĂ© Si donc Satan se bat contre lui-mĂȘme, si son royaume est divisĂ©, il ne peut plus subsister, c'en est fini de lui ." (Marc 3:23-26, Semeur) DIEU reconnaĂźt que malgrĂ© nos bonnes volontĂ©s, des incidents, Ă©vĂšnements, paroles et actions peuvent nous mettre en colĂšre. Toutefois, nous ne devons pas pĂ©cher. Nous ne devons pas garder la colĂšre, la rancune, les sentiments nĂ©gatifs et les pensĂ©es nĂ©gatives. Être offensĂ© ou blessĂ© n'est pas une excuse pour pĂ©cher ou blesser les autres. La tempĂ©rance et la disposition Ă  pardonner doivent ĂȘtre notre tĂ©moignage. Ne pas pardonner, c'est se croire juge Ă  la place de DIEU . C'est ne pas faire confiance Ă  DIEU. C'est rejeter la main de DIEU. C'est conserver la rancune, l'amertume, l'aigreur, les sentiments nĂ©gatifs et les pensĂ©es nĂ©gatives (exemple souhaiter le malheur de quelqu'un). C'est refuser de se soumettre Ă  la justice de DIEU. C'est dĂ©sobĂ©ir Ă  DIEU et adopter la mentalitĂ© du diable. C'est donner raison au diable. Par consĂ©quent, c'est lui donner un accĂšs Ă  sa vie, son Ăąme et sa maison. 🙂 ArrĂȘtons-nous un instant et relisons ce paragraphe prĂ©cĂ©dent. Si nous ne comprenons pas l'importance d'une chose, nous ne pourrons pas en faire bon usage. Dans les articles prĂ©cĂ©dents, nous avons vu ce qu'est le pardon, la vengeance, la justice et ce que le pardon n'est pas. Maintenant, rĂ©pondons sincĂšrement Ă  la question de savoir ce que signifie ne pas pardonner. RĂ©pondons en vĂ©ritĂ© (soyons neutres), indĂ©pendamment de toute offense ou injustice que nous subissons ou avons subie. JESUS a dit que le diable n'a rien de lui (Jean 14:30). Satan est menteur, voleur, tueur et destructeur (Jean 8:44, Jean 10:10). Il ne veut que notre malheur. Il ne cherche qu'Ă  servir ses intĂ©rĂȘts. Nous ne pouvons pas le repousser en conservant des choses de lui. Nous ne pouvons pas ĂȘtre libres des influences dĂ©moniaques si nous justifions la rancune, l'amertume, les sentiments nĂ©gatifs ou les pensĂ©es du diable. On ne peut pas combattre la haine avec la haine. C'est de l'abondance du cƓur que la bouche parle, c'est du cƓur que viennent les mauvaises pensĂ©es et des c'est des pensĂ©es que proviennent les actions. (Luc 6:45, Matthieu 12:34-35, Matthieu 15:18-19, proverbes 23:7) Les mots et les actions reflĂštent les pensĂ©es et les sentiments, qui Ă  leur tour reflĂštent les mĂ©ditations : des pensĂ©es et des sentiments cultivĂ©s ou entretenus. Le manque de pardon, entretient ce qui n'est pas de DIEU. Ce qui n'est pas de DIEU, ne peut pas produire ce qui est de DIEU. 🙂 Un cocotier ne produit pas de goyaves. One peut pas sĂ©parer les fruits du SAINT-ESPRIT du SAINT-ESPRIT (Galates 5:22-23). C'est pour ça qu'il est Ă©crit le fruit et non les fruits. Parce que l'arbre est unique. Ce que nous appelons les fruits du SAINT-ESPRIT, sont des phases de maturation du fruit qu'est l'Amour. Ainsi, le manque de pardon est une phase de maturation du fruit du diable qu'est la haine. Le diable est incapable d'avoir de la compassion car, il est incapable d'aimer.   Il ne peut faire que semblant. On ne peut donner que ce que l'on a. DIEU donne la vie. Le diable donne la mort. Ainsi, Ă  terme, la consĂ©quence du non-pardon est la mort. ❖ "   Parlez et agissez comme devant ĂȘtre jugĂ©s par une loi de libertĂ©, car le jugement est sans misĂ©ricorde pour qui n'a pas fait misĂ©ricorde. La misĂ©ricorde triomphe du jugement.  " (Jacques 2:12-13, Segond 21) ❖ "   Recherchez la paix avec tous et la progression dans la saintetĂ©: sans elle, personne ne verra le SEIGNEUR . Veillez Ă  ce que personne ne se prive de la grĂące de DIEU, Ă  ce qu'aucune racine d'amertume , produisant des rejetons, ne cause du trouble et que beaucoup n'en soient infectĂ©s. (HĂ©breux 12:14-15, Segond 21) ❖ " Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes ." (Matthieu 6: 14-15, Segond 21) ❖ " Alors Pierre s'approcha de JÉSUS  et lui dit : «  SEIGNEUR, combien de fois pardonnerai-je Ă  mon frĂšre, lorsqu'il pĂ©chera contre moi ? Est-ce que ce sera jusqu'Ă  7 fois ?  » JÉSUS  lui dit : «  Je ne te dis pas jusqu'Ă  7 fois, mais jusqu'Ă  70 fois 7 fois. » C'est pourquoi, le royaume des cieux ressemble Ă  un roi qui voulut rĂ©gler ses comptes avec ses serviteurs. Quand il se mit Ă  l’Ɠuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs d’argent. Comme il n'avait pas de quoi payer, son maĂźtre ordonna de le vendre, lui, sa femme, ses enfants et tout ce qu'il avait, afin d’ĂȘtre remboursĂ© de cette dette. Le serviteur se jeta par terre et se prosterna devant lui en disant : ‘[Seigneur, ] prends patience envers moi et je te paierai tout. ’ Rempli de compassion, le maĂźtre de ce serviteur le laissa partir et lui remit la dette . Une fois sorti, ce serviteur rencontra un de ses compagnons qui lui devait 100 piĂšces d’argent. Il l’attrapa Ă  la gorge et se mit Ă  l'Ă©trangler en disant : ‘Paie ce que tu me dois.’ Son compagnon tomba [Ă  ses pieds] en le suppliant : ‘Prends patience envers moi et je te paierai.’ Mais l'autre ne voulut pas et alla le faire jeter en prison jusqu'Ă  ce qu'il ait payĂ© ce qu'il devait.   À la vue de ce qui Ă©tait arrivĂ©, ses compagnons furent profondĂ©ment attristĂ©s, et ils allĂšrent raconter Ă  leur maĂźtre tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Alors le maĂźtre fit appeler ce serviteur et lui dit : ‘MĂ©chant serviteur, je t'avais remis en entier ta dette parce que tu m'en avais suppliĂ©. Ne devais-tu pas, toi aussi, avoir pitiĂ© de ton compagnon comme j'ai eu pitiĂ© de toi ?’ Et son maĂźtre, irritĂ©, le livra aux bourreaux jusqu'Ă  ce qu'il ait payĂ© tout ce qu'il devait. C'est ainsi que mon PĂšre cĂ©leste vous traitera, si chacun de vous ne pardonne pas Ă  son frĂšre de tout son cƓur.   » ( Matthieu 18:21-35, Segond 21) DIEU ne cesse pas d'aimer ceux qui ne pardonnent pas. Mais, son intervention dans leur vie est limitĂ©e par la disposition de leur cƓur. Ces personnes, s'excluent elles-mĂȘmes de la grĂące et se placent sous le rĂ©gime de la loi. L'absence de pardon limite l'interve ntion de DIEU et l'activation de ses grĂąces . DIEU lui-mĂȘme a dĂ» nous pardonner avant de nous sauver. Alors que nous en Ă©tions totalement indignes, JESUS a payĂ© le prix de nos pĂ©chĂ©s et de nous a offert le pardon et la rĂ©conciliation (Romains 5:8). Quand nous rĂ©alisons vraiment la valeur inestimable de ce qu'il a fait, nous comprenons que nous devons en faire bon usage et permettre Ă  d'autres d'en bĂ©nĂ©ficier . Nous bĂ©nĂ©ficions de de la misĂ©ricorde et de la grĂące. Nous sommes appelĂ©s Ă  avoir la mĂȘme attitude et la mĂȘme disposition de cƓur envers nous-mĂȘmes et envers les autres. La culpabilitĂ© et la rancune ne servent que les intĂ©rĂȘts du diable. DIEU veut que tu sois libre. Libre de tout ce qui peut te priver de la grĂące et de la misĂ©ricorde. Libre de toute influence et de tout accĂšs que le diable peut avoir sur ta vie. Libre de l'ignorance, de la culpabilitĂ©, de la rancune, de l'amertume, de la peur, de l'aveuglement (spirituel et Ă©motionnel), etc... Des Ă©tudes ont montrĂ© que pardonner est bĂ©nĂ©fique pour la santĂ©, en diminuant le risque de crise cardiaque, en amĂ©liorant le taux de cholestĂ©rol et le sommeil, et en rĂ©duisant la pression artĂ©rielle et les niveaux d'anxiĂ©tĂ©, de dĂ©pression et de stress. Il est Ă©galement dĂ©montrer que ceux dont les Ăąmes sont en bonne santĂ© (paix, joie, foi), guĂ©rissent plus facilement et sont restaurĂ©s plus rapidement que les autres. Pour rappel, l'objectif de la guĂ©rison est dans le prĂ©sent  : Ă©liminer la maladie, cicatriser la blessure et remettre en bon Ă©tat de fonctionnement. Celui de la restauration est dans le futur  : rĂ©tablir, reconstruire, racheter le temps. DIEU guĂ©rit parce qu'il nous aime. Il restaure parce qu'il est fidĂšle . Aucune douleur et aucune rancune ne valent la perte de ton Salut . Car, DIEU peut te guĂ©rir de tout, te restaurer de tout, te consoler de tout, te venger de tout et te rĂ©compenser de tout. Ne laisse pas le manque de pardon entraĂźner ta mort. Ne mange pas le pain du diable. Mange la parole de DIEU. Recherche la paix avec CHRIST et la communion avec le SAINT-ESPRIT. Que la paix de CHRIST et la consolation du SAINT-ESPRIT soient ton partage. Amen.

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